风从井口进入井下，到采煤工作面，再经过用表墙隔出的回风道，由噘咀流出。单井筒通风最简单的方法是将一竹筒（南方有一种径粗如碗的竹子，凿去中节）放入井中，竹筒高出井口，井下即可形成自然风流，由竹筒抽出瓦斯等废气。
解决了通风之后，还需要解决矿井内的提升与排水。明代矿井提升工具主要是桔槔、辘轳、绞车。使用辘轳、绞车，既可用人力也可用畜力。
《天工开物》记载：井上悬桔槔、辘轳诸具，制盘架牛，牛拽盘转，辘轳绞縆，汲水而上。提升工具，可提煤也可提水。盛水器具，古代多用牛皮囊（牛皮包），因其坚韧耐磨，盛水较多。古代南方也用唧筒（有的地方称水龙）排水。
《天工开物》讲：“井及泉后，择美竹长丈者，凿净其中节，留底不去，其喉下安消息，吸水入筒。
紧随其后的问题就是矿井的照明，此时挖煤多用明火油碗，油盘。但随采深增加，瓦斯增多，极易引起爆炸，徐富贵的方法是给灯加罩。加了罩的灯，即可做照明工具，又可检测通风的情况。
最后就是如何把采到的煤运到地面。明代煤窑井下运输主要靠人背、肩挑，但是徐富贵知道夏远不怕花钱，于是便建议采用一种拖筐（或拖车）运煤。拖筐形似船形或长方形，用竹制或木制。有些木制拖筐下面还钉有铁条（拖条），使运输煤更为方便省力。
一切准备就绪之后，矿山开始招工。虽然人人都知道做矿工又脏又累又危险，但是这年头有份工作，能赚钱养家糊口比什么都强。况且，青岛煤矿的待遇不错，管吃管住，工钱是普通工人的双倍。最重要的是，在夏远手下干活，工钱按时足额下发，从不拖欠。
大明崇祯四月初一，青岛煤矿正式开张.
大明崇祯五月初三，青岛铁矿正式开张、胶州牧场正式开张
大明崇祯五月二十四，青岛采石场正式开张、胶州果园正式开张
三大厂的营运，为青岛寨和胶州所一带创造了许多就业机会，外地流民纷纷涌入。用王明和朱浩鸣自己的话说，就是“今天的青岛寨和胶州所，就是明天的日照卫。”
大明崇祯十二年（1639）六月二十三日，因为东北战事越来越吃紧，崇祯在杨嗣昌的建议下，决定抽练边兵和加练民兵，于是加征田赋每亩练饷银一分，全国共征收七百三十万两。与辽饷、剿饷当时并称为“三饷”。辅臣杨嗣昌定议：宣府、太原、山西、延绥、宁夏、甘肃、萧关、临洮、辽东、蓟镇，及保定、畿辅、山东、河北各镇兵由各总镇、巡抚、总兵分练，东西策应，闻警即至。是剿饷之处复增练饷七百三十万。合辽饷、剿饷、练饷共增赋一千六百七十万两，民不聊生，使农民起义军队伍更加扩大。
夏远的日照卫军队属于卫所兵，不是营兵，故不在这次大操练的范围之内，于是夏远但看别人忙着谎报军员数量吃空饷，自己还是忙着自己的事情。
在日照卫城东北面的海边有一座小石头山，石头山建有一座观海亭。这一日，夏远与自己的钱文宇、孙和鼎以及一般书生打扮的人在观海亭内饮茶观海。
最初的观海亭只是几个来日照卫谋生的教书先生自己筹钱搭建的，说是“亭”，其实不过一间简陋的茅草寮棚罢了，周围也是荒地一片。这些屡试不中，无奈之下才来日照卫教书的落地秀才们时常来这里抒发自己的情怀，有些想不开的或是感叹生不逢时，或是抱憾怀才不遇。有些想得开的，就干脆咏山咏海，诗性大发时，还会在山石上龙飞凤舞地写下一些墨宝。
后来钱文宇和孙和鼎发现了这个地方，便动用自己的影响力，把这里修葺一新。茅草寮棚变成了砖木结构的凉亭，可以一次容纳十多人围坐。亭下荒滩也遍植花草树木，还挖了几个池塘，池塘内养着几尾锦鲤鱼。从亭子往东眺望，可以看见蔚蓝色的茫茫大海，往西眺望可以看见连片的田野麦浪，一片田园风光
“料想桃源圣地，也不外如是吧。就算长老在此地，又何妨？”一个头戴方巾，身着布衫，满脸皱纹，约有五十开外光景的老秀才喝了一杯酒后，又用拇指和食指拈起一颗樱桃让进嘴里，一面细细咀嚼，一面看着前面的景色，摇头晃脑地满足叹道。另一个年约年近四十的中年文人含笑道：“诚然，现大明各地不是百业凋敝，就是贼寇遍地。日照卫僻居东海之畔，却是如此富足闲雅之地，我等放课之后，闲来吟诗作对，或结伴出游，生活无忧，妻小安足。足矣！”