第二次思考进行时，古木匣便是打开的。而她也相信，当她挣扎着摆脱梦中陈腐的空气时，当她在半梦半醒时所瞥见的立于床尾、打开着的古木匣是确实地存在于某个时间点之上的。
而那些生物啊，在窥视着她。
不过要使上述的噩梦成为现实，她首先需要承认古木匣的存在。不然在此处，这个三字名词所构成的只是一种比喻，与占据了单字的她同时构成喻意。喻体在此时自然而然是不明朗的，文字的排列指向自身，指向她自己，指向这个时钟滴答作响着的房间内的一切。
而时间从来没有占据过它自己之外任何实体的存在；约定俗成的时间被分割成时分秒陈列在表盘上，让人想起砧板上的尸体，内脏被依次取出和排列。
她的存在被时间解剖，陈列在无数个无尽小的节点中，房间中的断片构成她在时空中活动的完全轨迹。但同样的方式并不构成古木匣，而只要古木匣依旧存在，一切名词就尚不存在约定俗成的意义，在现象还原的过程中缺失了赋意的环节。
在那之后的现在，她看见了她自己的尸体。作为尸体的她也就是死去的她，但存活着的她是在古木匣内看着这一切的。或许应该指出，她便是从古木匣之中出现的。但古木匣并不赋予她存在，甚至它们的存在本身就不曾对等。
然后有一天，行进着的时间将无数次掠过她。