“人有富贫，富者并非只以残害压榨贫者获利，世代苦营积累亦可使家富，贫者也并非只受富人残害压榨而贫，其堕败自会贫，而申原通不问前因不寻后果，只听贫者一言就屠杀富家，难道这就是仁吗？”
“诸位也都是明白人，不用我多说，诸位应该也都深度了解过申原通的行径，但不知在诸位看来申原通之行径是否对国家有利，对万民有利？”
“兵首之论有理，但在我看来，这也只是一面，申原通也只是冠以墨家弟子之名而昏悖糊涂一人，并不能说明诸子百家之士自扶天道人理是错。”
田昌赞同嬴宏腰斩申原通是因为确实应该如此，但现在嬴宏是想让诸子百家自废武功，田昌作为墨家的传承人第一个不能同意。
因为嬴宏要做的是高度集权，而过度集权的危害其实不仅嬴宏清楚，诸子百家众人也是十分清楚的。
“我也不能认同兵首之言，兵首治民确实厉害，但在我看来，兵首视民皆奴，只为国家盈，若诸子百家再废，民苦何以依靠？”
说白了，姬柱是不认可嬴宏的治国，齐法家注重的是富民而资国，是先使民富，而后以资国盛。
而且齐法家不仅重法，还重礼、教，可在姬柱看来，嬴宏是只以强权为统治，又多教民为利，却少教民为礼。
除此之外，姬柱也看不通嬴宏是真心施教于民还是只以教民为手段，以此来打击诸子百家。