命运的改变还是在宋成公十五年，一个宋国的公子居然来到齐国的土地上招贤纳士，犹如姬发来到商王治下发掘姜子牙一样的剧情。中原大地已经有数百年没出过这样的盛况了，即使贤主如晋文齐桓，也不过是在本地访才觅贤。
在母亲的鼓励下，管理选择会一会远人。当日，管理打扮成落魄的模样，头戴缁布帽，腰悬瓀玟，佩着锈着铜绿的钝剑，踩着粗劣的草履，穷酸落魄，以试公子御之器。天不负人，公子御没有以名爵，外貌取人，开门为管理揖，邀入堂内相谈，席间管理故意频频摘下头冠扪虱，公子御竟丝毫不嫌弃。管理方认定，公子御有向贤之心，而非作伪。于是管理拜入门下为士，告诉家人遇到了自己的齐桓公，母亲，妻子皆为管理贺。
时间证明，公子御确实是英武之主，两年间，管理随公子御征伐长狄，拓土立业，凡是管理的计策，公子御无不欣然采纳，凡是管理的忠告，公子御无不铭记于心。有闲暇时，公子御也愿意倾听管理讲述祖父当年的故事，每每遇到其他贵族，互相炫耀时，别人吹嘘自己得到如何如何稀有的珍宝玉石，公子御只说自己有管理这样的人才作为珍宝。
主臣相得，不外如是。管理成了长丘的二号人物，家宰，长狄的进犯被一次次击退，领地富饶而安泰，勃勃生机，万物竞发。见此情形，有条件齐人门客纷纷把国内的家小接到长丘，无数的长狄俘虏就像螃蟹一样，被捆成串串，卖到国外换取武器，粮食和桑麻——奴隶出口已然成为长丘的经济支柱，而奴隶的最大进口国，郑国就在长丘的西面。他们经营着各种各样的种植园，漆园、桑园，以及林林总总的草药园，就像美国人需要进口黑奴一样，郑国源源不断从公子御这里进口长狄战俘。
随着五月的到来，公子御进为宋公，管理也鸡犬升天，从士大夫进阶成了卿大夫，如果没有公子卬的天降，管理的人生轨迹或许就是荡平叛乱，积功获得封地，或许就被封在长丘，子孙以长为氏，和楚国的阴氏叔父一样。
千里马常有而伯乐不常有，虽然宋废公误信奸佞，身边有了薛桧，偶尔不采纳自己的建议，比如说不善待国人，可人总会犯错的嘛！这就好比你是个爱狗人士，但是若是生你养你的父亲爱吃狗肉，你总不会对父亲喊打喊杀吧？
同理，百姓对于士大夫、卿大夫而言，不是共情的对象，善待百姓就好像是善待地里的庄稼一样，庄稼是口粮的来源，而百姓是税收的来源，迫害国人的罪过程度和损毁庄稼差不过，顶多割发顶罪，哪里值得君位加上一条性命呢？公子卬和国人的揭竿而起在管理看来显然是防御过当，而非正当防卫。
现在管理失去了一切——谋生的工作、荫子的世职，数年的奋斗一朝散，对公子卬怎么没有恨意？况且宋废公在事不可违之时，还把妻子托付于他，这是何等的推心置腹？不为故主报仇，何以报答伯乐的恩情？
想到这里，管理心中冷笑，公子卬摆明了是想要招他入门下，可问题是管理本人乐意么？
强盗杀死男主人，把女人掳掠，常常告诉她，我杀了你的丈夫，很抱歉，现在我赔偿你一个，罪恶的手侵入女人哭哭啼啼的身子。公子卬杀了理的主君，难不成以为像强盗一样，自己就会乖乖奉他为主么？主公是说赔就赔的么？
人非草木，即使是捡来的婴孩，三年在怀，也有舐犊之情；先君伴理，衣食所养，朝夕所陪，一同张弓于车舆，一同挥剑于沙场，出生入死，同染戎衣，刀口下的主臣之谊，岂是公子卬折节下交所能比拟的？
浓浓的杀意涌上管理的心头，被褥下的虎口被使劲捏紧，关节都快变形。
管理含恨发誓，定教公子卬断头，以谢先君于地下！