命运的改变还是在宋成公十五年,一个宋国的公子居然来到齐国的土地上招贤纳士,犹如姬发来到商王治下发掘姜子牙一样的剧情。中原大地已经有数百年没出过这样的盛况了,即使贤主如晋文齐桓,也不过是在本地访才觅贤。
在母亲的鼓励下,管理选择会一会远人。当日,管理打扮成落魄的模样,头戴缁布帽,腰悬瓀玟,佩着锈着铜绿的钝剑,踩着粗劣的草履,穷酸落魄,以试公子御之器。天不负人,公子御没有以名爵,外貌取人,开门为管理揖,邀入堂内相谈,席间管理故意频频摘下头冠扪虱,公子御竟丝毫不嫌弃。管理方认定,公子御有向贤之心,而非作伪。于是管理拜入门下为士,告诉家人遇到了自己的齐桓公,母亲,妻子皆为管理贺。
时间证明,公子御确实是英武之主,两年间,管理随公子御征伐长狄,拓土立业,凡是管理的计策,公子御无不欣然采纳,凡是管理的忠告,公子御无不铭记于心。有闲暇时,公子御也愿意倾听管理讲述祖父当年的故事,每每遇到其他贵族,互相炫耀时,别人吹嘘自己得到如何如何稀有的珍宝玉石,公子御只说自己有管理这样的人才作为珍宝。
主臣相得,不外如是。管理成了长丘的二号人物,家宰,长狄的进犯被一次次击退,领地富饶而安泰,勃勃生机,万物竞发。见此情形,有条件齐人门客纷纷把国内的家小接到长丘,无数的长狄俘虏就像螃蟹一样,被捆成串串,卖到国外换取武器,粮食和桑麻——奴隶出口已然成为长丘的经济支柱,而奴隶的最大进口国,郑国就在长丘的西面。他们经营着各种各样的种植园,漆园、桑园,以及林林总总的草药园,就像美国人需要进口黑奴一样,郑国源源不断从公子御这里进口长狄战俘。
随着五月的到来,公子御进为宋公,管理也鸡犬升天,从士大夫进阶成了卿大夫,如果没有公子卬的天降,管理的人生轨迹或许就是荡平叛乱,积功获得封地,或许就被封在长丘,子孙以长为氏,和楚国的阴氏叔父一样。
千里马常有而伯乐不常有,虽然宋废公误信奸佞,身边有了薛桧,偶尔不采纳自己的建议,比如说不善待国人,可人总会犯错的嘛!这就好比你是个爱狗人士,但是若是生你养你的父亲爱吃狗肉,你总不会对父亲喊打喊杀吧?
同理,百姓对于士大夫、卿大夫而言,不是共情的对象,善待百姓就好像是善待地里的庄稼一样,庄稼是口粮的来源,而百姓是税收的来源,迫害国人的罪过程度和损毁庄稼差不过,顶多割发顶罪,哪里值得君位加上一条性命呢?公子卬和国人的揭竿而起在管理看来显然是防御过当,而非正当防卫。
现在管理失去了一切——谋生的工作、荫子的世职,数年的奋斗一朝散,对公子卬怎么没有恨意?况且宋废公在事不可违之时,还把妻子托付于他,这是何等的推心置腹?不为故主报仇,何以报答伯乐的恩情?
想到这里,管理心中冷笑,公子卬摆明了是想要招他入门下,可问题是管理本人乐意么?
强盗杀死男主人,把女人掳掠,常常告诉她,我杀了你的丈夫,很抱歉,现在我赔偿你一个,罪恶的手侵入女人哭哭啼啼的身子。公子卬杀了理的主君,难不成以为像强盗一样,自己就会乖乖奉他为主么?主公是说赔就赔的么?
人非草木,即使是捡来的婴孩,三年在怀,也有舐犊之情;先君伴理,衣食所养,朝夕所陪,一同张弓于车舆,一同挥剑于沙场,出生入死,同染戎衣,刀口下的主臣之谊,岂是公子卬折节下交所能比拟的?
浓浓的杀意涌上管理的心头,被褥下的虎口被使劲捏紧,关节都快变形。
管理含恨发誓,定教公子卬断头,以谢先君于地下!