地得坤道，以二为体，重浊而在下，所用者阴也。
阳升阴降，互相交合，乾坤作用，不失于道。
天道以乾为体，阳为用，积气在上；
地道以坤为体，阴为用，积水在下。
天以行道，以乾索于坤：一索之而为长男，长男曰震；再索之而为中男，中男曰坎；三索之而为少男，少男曰艮。是此，天交于地，以乾道索坤道而生三阳。
地以行道，以坤索于乾：一索之而为长女，长女曰巽；再索之而为中女，中女曰离；三索之而为少女，少女曰兑。是此，地交于天，以坤道索乾道而生三阴。
三阳交合于三阴，而万物生，三阴交合于三阳，而万物成。天地交汇，本以乾坤相索，而运行于道。乾坤相索而生六气，六气交合而分五行，五行交合而生万物。
三、观真阴真阳（摘自第七十六章）
道原一判而分天地，天地已废而曰末日废土。
然废土之中，天仍得乾道，而轻清在上，在上以阳为用，暗抱一点真阴在其中。
故冬至后，地中阳生，以夏至到天，积阳所以生阴，其阴感阴，则阴不得耗散，散为雾，凝为露，雾露之气，天之所出，阴之真水也。
废土之中，地仍得以坤道，而重浊在下，在下以阴为用，暗抱一点真阳在其中。
故夏至后，天中阴降，冬至到地，积阴所以生阳，其阳感阳，则阳不耗散，升为云，施为雨，云雨之气，地之所出，阳之真火也。
复曰：待乾道下行于地，三索即终，其阳复升，阳中藏阴，上还于天；
待坤道上行于天，三索即终，其阴复降，阴中藏阳，下还于地。
阳中藏阴，其阴不消，乃曰真阴。真阴到天，因阳而生，所以阴自天降，阴中藏阳。
阴中藏阳，其阳不灭，乃曰真阳。真阳到地，因阴而发，所以阳自地升，阳中藏阴。
阳中藏阴，其阴不消，复到于地；
阴中藏阳，其阳不灭，复到于天。
废土之中，大衍如是，周而复始，运行不已，是为天机。
......（待更新）