“朝求升,暮求合,近来贫汉难存活。www.126shu.com
早早开门拜仁王,管教大小都欢悦。
杀牛羊,备酒浆,开了城门迎仁王,仁王来了不纳粮。
吃他娘,着她娘,吃着不够有仁王。
不当差,不纳粮,大家快活过一场。”
青州城里,乃至于整个京东路,都流传着“仁王”的童谣。
每个造反者,都知道这种通俗易懂、易于传唱的歌谣的作用,这是造反的标配。
太史伯阳父奏曰“凡街市无根之语,谓之谣言。上天做戒人君,命荧惑星化为小儿,造作谣言,使群儿习之,谓之童谣。小则寓一人之吉凶,大则系国家之兴败。”
与童谣相匹配的,自然还要有鬼神之异象。
陈胜吴广的篝火狐鸣、鱼腹藏书。
汉高祖刘邦斩白蛇。
“合法性”很重要,在哲学盛行而科学未诞生的年代,“君受神权”便是证明自己合法性的唯一途径。
尽管很俗套,但百试不厌。
当然,证明自己合法性的进一步是稳固自己的权力,获得足够的利益。
所以刘邦斩蛇的原因便很简单,向大众宣布刘邦的合法性,要起义做领袖。
同样,京东路贪官污吏被天罚之,也是一种“仁王”的神化。
民心颠覆,只在旦夕之间。
这一些列操作之后,山东之地的黎民百姓便彻底心向“仁王”。
当然,其中自然也有“不纳粮”的强大作用。
农业税,高仁确实有点看不上。
虽然在任何一个王朝,这都是税收的重中之重,但大宋真的是个商品贸易高度达的时代,他看中的是商业税。
任何人,包括帝王,都必须纳税。
高仁要用铁与血让所有大宋人明白一个道理,人生两大不可避免的事就是纳税和死亡。
除此之外,全国矿产收归国有。
这两样之外,高仁并不准备过多的干预这个时代。
火炮的力量实在太犀利,这是划时代的科技力量,京东路在寥寥无几的抵抗之后,彻底的沦陷了。
梁山本部军队两万人,但投降的大军竟然已经达到了十数万。
选其精壮扩充军力,剩下的大半军户留作屯田或者编入工厂,需求量大着呢。
短短数月,便已经彻底消化了一州之地。
前往曲阜的一辆马车之上,高仁稳坐其中,书不离手。
马车用了弹性钢材来减震,还做了防弹设计,做起来很舒服。
马车外面,一支精锐铁骑守护。
这样的好汉,上阵杀敌建功立业才是,高仁现在的实力,却不无需这样的军队保护。
但毕竟现在不比以前,仁王出行,怎么也要些排场。
这会儿,一轻骑快马急奔而来,来者将一封密信并一个包裹呈给陈阿七,然后朝着马车行了一礼,便快马而去。
陈阿七驱马上前,与马车并行,马车之中,高仁的声音响起:“阿七,可是有什么事情吗?”
以高仁如今的修为,绝顶高手,仅仅凭借五感,方圆百米范围之内的风吹草动都难以瞒得过他,方才那轻骑那么大的动静,哪怕是高仁正在专心致志的看书,也不可能没有察觉。
陈阿七将密信递上,恭敬道“回禀仁王,玄武军有密信和战利品呈上。”
高仁接过密信,一目十行的看完,嘴角微微一翘道:“就这样死了吗?”
陈阿七闻言不禁好奇的看了高仁手中密信一眼。
高仁将密信递给陈阿七道:“你也看一看。”