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第386章:尽信书不如无书(2 / 2)

“无故的曲解圣贤经义的,我看是你这个狂妄之徒,不要因为有了几分名声,就能够任意的曲解圣贤经典。”

“圣贤经典蕴含着至高道理,是我们人族的宝典,岂容你玷污,我辈读书人,但凡心中有着一点浩然正气,都不应该和你为伍。”

许多读书人,都纷纷站了起来,呵斥周灿,觉得周灿这话说的过了,头一天过来上课,就质疑圣贤经典,大不应该。

而且他们觉得数千年未变的释义,并没有任何错误。

周灿这么说,纯碎就是为了哗众取宠,无中生有的搞事情。

就算是教授,虽然没有出言呵斥,但也是没有支持周灿,周灿看着群声沸沸,并没有生气而是摇了摇头,声音一吐,就有着别样的魅力,压制住了乱糟糟的声音。

“孟子曰:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁者无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”

“孟子谈到“尽信书,则不如无书”时,所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容”

“而我们知道,《尚书》作为儒家经典之一,属于儒家十二经纬之一,有着极其权威性地位的。”

“因此,孟子这种对于权威著作,对经典保持独立思考,勇于怀疑的精神,尤其难能可贵,体现出圣贤人物的治学风范”

“我们作为后辈,也应该有着这样的怀疑精神,怀疑是进步的阶梯,唯有如此,才能让我们不断的取得进步,保守残缺,敝帚自珍,是做学问的大敌,是最要不得的。”

“圣人的思想是仁义,而且据古籍记载,圣贤年幼的时候,家庭贫困,雇不起奴仆婢女,只能自己亲手做饭洗衣,难道说他们都不是君子吗?”

“而你们,遇到了问题,难道只懂得咆哮,而不会沉下心来思考,找到合适的解决问题的办法吗?”

“这是学问的讨论,并非是谁的声音大谁就占据道理的,有理不在声高,你们若是想反对我的释义,就拿出真正的道理来,不要像个市井中的妇人那样胡搅蛮缠,平白失了身份,让我嗤笑。”

说完之后,周灿坐了下来,不再说话,而是安静的看着课堂上教授的书籍,这些书籍的内容,他早已经领悟真意。

这一次,就是想听听别人对书中真意的了解,看一看能不能触类旁通,让自己对经义的理解再更上一层楼。

其他的读书人,被周灿一通狠批,个个都脸庞通红,眸子里冒火,但是却欲言又止,他们无法反驳周灿的每一句话。

甚至,他们都挑不出来话中的毛病,若是再继续强行的胡搅蛮缠,就真的失了读书人的身份。

这让他们憋屈,实在难言,便看向了教授,教授学问渊博,定然可以给周灿一个迎头痛击,让周灿惭愧的掩面而逃。

传承千年的释义,怎么可能会有错?

但是他们一想,觉得周灿的解释也是非常的有道理,甚至有人心中暗道,“听周灿的释义,感觉更接近圣贤的道理,莫非千年传承,真的有错误的地方?”

众多的读书人,正在想着办法反驳周灿,忽然有着学童,大跑着向着府学而来,一边跑,一边喊着,“不好了,不好了,李聪他们前往望月楼喝酒,出事情了!”

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