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而就是关于这样的一个事件，天师就说了很多与众不同的东白山故事。
如动物要生出翅膀的某种煎熬是漫长的，而且天师也说了传说中人羽化成仙的可能性应该是存在的。
在其中的一些疯狂讨论中，竟然有人说，我们群成员应该去探索人羽化的本质，至少可以去了解了解昆虫是如何羽化的，昆虫可以生出翅膀，那么聪明的人是不是也可以入手去尝试呢？
如齐旅游与媛媛就唯恐天下不乱似的，要天师牵头，组织一个小组，用科学的角度去了解所谓的羽化，无论是昆虫，还是人类！都可以涉猎。
也许是空闲的人不少，居然在如此不靠谱的背景下，真的被他们“拉起了一支队伍”。
张伟只是说了，现在的自己没有时间，等以后有时间了，也可以考虑加入，当然这是一种拒绝的方式而已。
因为自己与他们不同，自己曾经是“神仙”，曾经可以“飞”！
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张伟不是出去走亲戚，就是在家接待亲朋好友，这就是正月！
空闲时间里，张伟就重新把曾经的修仙过程列举了出来，同时还查查某些资料，准备不充分就尽量不动手。
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夜深人静的时候，张伟会对东白山区域的一些奇异事情仔细梳理梳理。
东白山既然是一个大陈，而且青龙、白虎、朱雀、玄武都有确切的明示。
从岭北周家分析起，应该会有所不同吧！因为自己家族的石壁生坑口的源头活水就在岭北啊！
周家抓了19斤多的大乌龟，奇迹啊！这也说明了这片区域的大陈研究处于激活的过程中？
还有在东阳方面曾经出土过很多羊角之类的物件，张伟知道那是古代雨水的某些代表，所以玄武区域可以确定了。
联系人的身体或许可以从对应的肾与耳朵着手，肾虚的人耳朵会响。
可以说这片区域的气有利于肾的新陈代谢？对于人的身体来说，肾好了，一切都会好的。
肾好肝肺就受益，又可以连带心与眼睛的健康，也就是耳不聋、眼不花。
应该这样去分析，老了可以耳不聋、眼不花的人肯定是肾“壮”之人。
这算不算是一种修炼？张伟问自己！
同样道理，人的任何部位都有自己的作用。
修仙是不是把可以自己的一切都修得“完美无缺”？为了不错过“神仙”的精彩，张伟想的是比以前多了，而且心里也是有一种争取“不犯错误”的声音在反复着。
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可以说心比以前宽了，做的也是越来越宽了，前面的路应该也会如此吧！某些新的观点也渐渐如入微般的境界。
到农村后，张伟感觉常常有新的东西进入自己的生命，而这种新的东西会让人感受到生活的诗情画意，人生的美好是学习新的知识，用点点滴滴学习来的知识来充实自己的世界，或许这就是修仙的一部分？
 
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;现在需要丹田聚气，俗话说:“七碗饭，一滴血，七滴血，一滴精，七滴精，一口气。”。
所以是聚气不应该是简单的聚气于丹田，自己必须从大局考虑，这算是人需要的大格局吧！
如果从源头考虑修仙的本质，那么环境与饮食就是第一条需要把守的关口。
张伟一步步的推度下去，直到把应该考虑到问题都认为考虑过了，再进入修炼。
推度到最后，张伟豁然开朗，因为气的真正属性，张伟已经弄清楚了，气竟然属金，那么就简单多了。
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张伟把修炼与整个身体都联系上了，所以说现在的修炼不是简单的聚气了，而是调动全身之力为聚气服务。
自己曾经修仙成功过，所以某些过程不复杂。
重要的是现在的张伟不急于求成，而是讲究天人合一。
曾经的自己，就是聚气，修炼出龙珠，然而飞起来，根基不稳固，就如起高楼，而不求打底，结果竹篮打水一场空，遇到了一场挫折，什么都没有了，还落下个聚不了气。
这次绝对不能辜负了这个机会，自己一开始就把视野放开阔了，而且尽量的做到脚踏实地，做出最好的自己，修炼出一个无瑕疵的仙体。
……
小周天、大周天，一切都向漏尽通进取，现在的聚气步骤不同于以前了，自己从呼吸的本质入手，同时联系到五脏六腑，让身体的各种各样“部门”都参与进来，以此来打造出完美的聚气。
如吸气如吸水，使之旺达于肾水，进而让肺腑“郁郁葱葱”，从而心明如镜，以达耳聪目明之效果。
如此丹田自然而然的起反应，甚至气通骨髓，气洗髓而达“洞天福地”之效果。
由内而外的仙气外溢，此时的张伟只是感觉自己就是大自然的一分子罢了。
自己的身体就是灵气的“洞天福地”，或许沐春山庄处的“珠灵”也会与自己交集！</div>
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