天师也非常激动，他想在东白山“安家落户”了，假如碰到神仙的话，机
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会是不是有“花落谁家”的可能了，况且天师知识渊博。
看起来这回天师是动真格的了，他的个性就是这样的，就是“不到黄河不死心”，到了黄河心也不会死的人，真是应了那句斯老师的话:“只有偏执狂才能生存”。
……
“可以吃饭了！来！来！来！吃饭时候，不看手机。”姐姐在沟通了。
“吃饭！”
“吃饭！”
……
呼应的都干脆的，都说吃饭大如老爷吗，所以说吃饭是真正的大事！
吃饭间姐夫聊起了曾经的家族排名，说在诸暨城关有个赵四村，赵四就是当时的神仙家族排名，因为唐朝李家做皇帝后，与道士势力有了间隙，赵家就取代了李家成为第四家族。
而且说明了家族排名的作用，就是与地域的八仙陈布置有关。
如曾经的张三李四排名，也是第四家族李家做皇帝，后来是赵家取代李家成第四家族，所以赵家也就是皇帝了。
这什么跟什么啊！巧的是姐夫家就是姓赵。
不过懂易经的张伟还是咯噔了一下，四代表震，代表龙！
难道诸暨的八仙陈就与易经有关？自己是不是可以大显身手了！
……
正月里走亲戚是忙得不可开交，初二张伟陪伴妈妈去牌头鹳鸣村，中午姨夫家，晚上妹妹家，因为时间充分，就聊到了周家的某些历史。
鹳鸣村大都姓周，发源于丰江周，沿江发去绍兴，如华夏的第一总理、鲁迅都是同宗同源。
张伟想起曾经的传说，就是周家是老刘家的水系兵马！
还有就是这片区域的情报系统，陆路是赵家、水路是周家负责。
从某种角度去分析，这片区域所承载的传承真的很大啊！
张伟的爷爷辈曾经还说过，若耶溪就是情报溪，不过没有什么可以证明了，历史总是向前的，过去的就是过去了。
联系到整个诸暨的八仙陈，据说牌头与枫桥都有一个死门。
就是如果有什么大敌人来侵犯，这些区域就会是敌人的死地，而且是不死不休的节奏。
巧的是刚刚碰到一个“专家”，于是就大大的渲染了一些神秘的色彩！
如枫桥的包村，根据绍兴市政府门户网站第七章战事（中记载）:
太平军占领绍兴等地之后，上虞、嵊县、新昌、诸暨等地地主纷纷组织“民团”袭扰太平军，尤以诸暨更甚。诸暨东安乡包村团练包立身，组建“东安义军”，编有“东”“安”“忠”“义”4营。“东安义军”头缠白布，俗称“白头军”。包不识字，勇力过人。豪绅包尚杰等罄户资助。十月十三日，占领诸暨东乡的太平军魏建安部十万“花旗军”，与诸东、嵊县乡团交战不支，败退东阳，东乡乡团追至东阳县城。十一月，东乡团练纠合嵊县团练进攻诸暨县城，在落马桥（今和济乡丁严王村）被太
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平军击败，死伤甚众。十一月三日，太平军3500余人进攻包村，但被“东安义军”击败。至此，山阴、会稽、萧山、富阳、嵊县等地豪富，纷纷携家至包村，以求荫庇。
同治元年（1862）一月十六日，太平军4000余人攻打包村再次失利，被杀400余人。二十五日，太平军陆顺德部1万余人，从绍兴娄宫进至腊岭，从东西直扑包村，并以精锐数千从马面山迂回，亦被“东安义军”击退。二十七日，陆率兵4万余设伏于壁岭外，命百余人佯攻，包立身斩杀30余人而不追。二月十五日，来王陆顺德会合杭州练王陈部，嵊县主将周部，诸暨洽天义余部数万人，分两路包围包村。一路取道腊岭由东压西；一路从尖山水道进驻白塔湖，由西逼东。二十四日，包分兵迎战，发炮轰击，团练陈朝云率“胜义军”自古塘上山助战。太平军失利，撤至尖山途中，又遭次坞乡团拦击。是役，太平军舟船被烧殆尽，被淹杀1万余人。四月，太平军调集浙东、浙西五王所部合兵数十万。首先扫清包村外围。五月六日，太平军佯装慈溪大梁山吴芳林乡团援兵，由亭子尖山冈攻下古塘。六月初，控制腊岭、蛟岭，截断包村粮道。九日，攻占马面山。包立身半夜突围，村中数万人拦道号哭。包遂停止突围。十二日，太平军炮轰包村东南，击毁包立身红旗营，继而攻占菱蓬园、大佛寺等要隘。时天大旱，三月无雨，太平军切断包村水源。七月一日晨，地道火发，尘土蔽天，太平军大队拥入包村，包立身突围时中弹身死。村中死官绅男女14077人。战后收骨筑五坟，称“十万人墓”。
虽然包村死了很多诸暨勇士，但是就是这样一个小小弹丸之地的村子，竟然打了一仗，伏尸近百万，这可是清代正史里面言之凿凿记载的，因为这个包村就是一个大点，与之相对的还有很多战争。
……
专家的意思很简单，包村就是神仙家族八仙陈中的死地区域，刚刚碰巧了，而且在牌头也有神仙家族的死地。
张伟仿佛懂了很多，曾经的柳仙殿只有殿口到东白山顶，后来慢慢的在整个东白山周围都扩展开来，看起来现在自己的修仙，不仅仅是简单的修仙了，还要联系曾经的东白山陈法，甚至还要把这些所谓的大陈联系到整个世界，因为听天师的意思，神仙家族已经与“国家队”合作了。</div>
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