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面对黄皮子的质问，老头哑口无言答不上话来，是啊，这样违背天理的事情，哪门哪教能容呢？收池老头为朴丙旭出头，甚至不问事情缘由。www.126shu.com是不是先入为主的认为人就是弱势群体，妖的行为本就属恶呢？试想，同是修道在轮回中历练，人苦修出头就是真人，而动物如何修行也不过是妖，甚至不论她到底作恶与否，仿佛动物本来就应该是性情不定以人为食一般。
最后，收池老头也没有下得去手，否则恐怕他堂上的一众池仙儿也寒了心吧。老头放走了黄皮子，没人知道他们都说了什么，我爷爷因为没喝金汁也不知道他们都说了些什么。收池老头自此不再做这一行，也不提一点当天的事情。只是在最后见收池老头给了朴丙旭几张符咒，并说符咒在身就能保得一家平安。
爷爷想起之前黄皮子的诅咒，当时为了救三小子一命没有顾虑这么多，现在想起来弄不好自己就要断子绝孙了，于是他连忙求收池老头给想想办法。谁知收池老头叹了口气，跟我爷爷说：“她用百年修为诅咒你，我也解不了，不过你是为了救人，善因结善果老天爷的眼不瞎，以后不改初心多多行善，肯定能够逢凶化吉。”
临走时，朴丙旭硬要塞给收池老头那枚袁大头，收池老头说什么也没要，只管朴丙旭要那些小黄皮子的皮毛。后来老头在村口土道边从别人手里租了十年耕地，将那些皮埋了立了一座黄皮子坟。
有了收池老头的提点，我爷爷从此开始吃斋念佛，希望能够通过善举来改变诅咒。黄皮子坟立下后一直相安无事，收池老头每隔初一十五便摆香设贡。可毕竟老头年事已高，不过短短两年便魂归西去。就在老头去世当晚，村里人就听像放麻雷子似的一声巨响，满村谁也不知道咋回事，那个年头这地方也不太平，夜半更深就是再好信儿的人，也不敢出去凑热闹。第二天上地里干农活的人说，原来老头立的那个黄皮子坟被雷劈了，方圆一大圈耕地炸的黢黑，苞米倒了一地，这在当时还引起不小的轰动。有说黄皮子见收池老头死了又出来害人，结果被雷劈了的，有说那黄皮子修炼成仙结果玉皇大帝派雷公电母来抓的，说啥得都有。
我爷爷说收池老头死的当晚他做了个梦，黄皮子去了朴丙旭家中，一场大疏，并赐予令、旗、剑、印才可开香立堂。也是从那个时候开始，东北出马仙家才开始盛行一时。
小时候的我，听到这个故事自然是深信不疑，但随着日渐长大，到后来看了一本叫做《封神演义》的书后，只当做姥姥是在编故事哄我玩。封神演义的作者叫做许仲琳，这家伙是个明代中后期的小说家。他一个明朝的人写的商周故事，可想而知其中的可信程度能有多少了。</content>
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