派往拓跋山口的参士带了一队人,携国书、节杖,持国库的清单出发,大本营的参士们纷纷送他出城。www.126shu.com60355 ()这已经是东夏国倒倾府库了,要是还收买不了这支人马,那便只能追加粮食和铜铁,或者子女土地,而这些条件,东夏万万不肯给付的。这倒不是狄阿鸟吝啬,大家也都清楚,粮食和铜铁能够令对方强大,无异于饮鸩止渴,而土地子女,东夏更是早有明言,不肯割肉。
至于祭拜河神杜水生?
实际上,狄阿鸟也不过是顺了别人的说法而已,只说祭拜,而不说祭祀。
河神是水司正神,王河更非野水,而是发源之河,当为天庭册封,万家祭祀,杜水生虽有治水之能,受当地百姓敬仰,也只是在当地,被人疑为河神转世而已。而今,狄阿鸟对神仙不作考证,在民间听闻一二,便冠之河神,实有封神嫌疑,有人觉得并不合适,只是狄阿鸟一言既出,又不知他本意,还不能去喊醒他,告诉他,大本营也只好按照河神的规格进行操办。
王河河神自然有非同一般的祭祀规格。
为了符合义理,一名协助操办的当地官吏还紧急写了一篇祭文,赞美河神,化杜水生转生,把杜水生的事迹化成河神作为。赵过也不懂神。祭文送上来,他看上一遍,发现通篇是对河神的美誉,杜水生反倒成就了河神不屈,与狄阿鸟的本意大相径庭,大为不满,就又找人重写。于是又有人说,来不及了,狄嗒嗒儿虎本身一个孩子,再长篇累牍写一篇长文,到了河边,他能背诵下来吗。
为祭祀规格,为满街告民,为祭文大张旗鼓,难免也有人不理解,敌兵旦夕可至,有这功夫修一修城墙?
赵过为了干脆利索,强行压了下去。
他当着一干操办的人宣布说:“大王说杜水生是河神,从今之后,他就是河神。之前谁是河神我不管,现在你们就得给我当成河神,我就知道大王推崇他治水的本领,敬重他的气节,他能给人大片沃野,他能调理黄河,他又有气节,他为何就不能成河神?河神谁来干,本也不关你们的事儿。”
话不知怎么回事,片刻就传到外面了。
等到午后,祭拜的人要出发,百姓们全跟上来了,一路人山人海,好像专门要告诉东夏,我们灵武当地剩的人仍然不少。他们接到的不是什么东夏要祭拜杜水生,而是东夏王要封杜水生为河神,人都疯一样相互告诉,一些年轻人还跑回村里,街巷大喊:“东夏王封杜水生为河神了,你们不出去看看吗?”
博骨律太岁出门望着要走的马队走,发现他长兄骑着马,身影在对面闪了一闪。他还怀疑是眼花了,石敬中自一旁用折扇戳他,使劲问他:“没有人提醒东夏人,这王河河神不能乱封吗?”
博骨律太岁虽然推崇杜水生,也觉得不大妥当。
他一眼看到狄黑虎护着一身盛装的狄嗒嗒儿虎出来,往一辆马车走去,连忙拉了他说:“我正好认得那小王殿下?咱们去告诉他一声。”
两人好不容易挤过去,嗒嗒儿虎已经上车了。