只有十二品红莲能够斩断业力，作为直接推动生命延续的力量，业力在我们的生命历程中具有重要作用，甚至可配合缘起论与无始无明化世界。
佛法所说的业力，根据行为属性，有善业、恶业、无记业之分；根据受报与否，有定业、不定业之分；根据受报范围，有共业、别业之分；根据受报差别，有引业、满业之分。其中，善业、恶业分别由不同行为构成，比较容易理解。
想要修行到更高的程度，就必须要远离业力，使自己清净自然，从宇宙论的观点来说，业力代表一种巨大无匹之力量，能够创造、推动和毁灭个人，乃至整个宇宙。
从道德哲学的观点来说，业力是一个无差错、无谬误之自然道德规律，它能支配和执行道德行为上之因果报应。
从形而上学的观点上来说，业力运行之道，乃遵循同类相应之基本原则，可终非人类之理智所能忖测，它是宇宙之一大神秘。
这些东西都是让人觉得有些无奈的，就像是被人给打垮的家伙，只是让人觉得有些可笑的东西，没有人会拥有更多的力量，这是怎么的东西，方天行并不在乎这些，他毕竟不是修仙者，这种东西也丝毫不在意。
花了一段时间把这弑神枪彻底炼化，总算是掌握了不错的战兵，先天至宝可以极大的提升战斗力，此刻的方天行圣人之下不惧任何人。
不过那些老牌准圣都是强大的手段，这个世界危机四伏，必须要步步小心才是。
方天行准备去看看西游进行的怎么样，应该快要开始了，自己得早作准备，很快他来到了长安城，取经人的首领唐玄奘就在这里。
因为轻慢佛法而贬下凡间，目的就是为了让他成为取经的首领，担当引路人的重任，那也是如来的信任和栽培。
方天行来到这里，就是想要看看这唐玄奘究竟是什么样的，他来到一处寺庙之中，唐玄奘就在这里出家，小名江流儿，是这里的主持从河边捡来的婴孩，抚养长大
便在这里出家。
佛法精深，很是让方丈喜爱，想要把自己的位置传给他。
可是他只是痴迷于佛法，根本对这些东西并不在乎，只是那都是让人觉得有些可笑的，每日只是讲经说法，看起来并没有什么别的事情。
他还不知道自己背负的使命，只是觉得自己是一个普通的僧人，这天有几个其他寺庙的人过来挑战，可是被他给轻易打发了，自然只能是离开，不敢再有别的心思。
玄奘也是觉得有些自豪，用自己的佛法证明自己的存在，也算是一件很开心的事情。
这是怎么的东西，没有人会拥有这样的力量，只是如此的东西都是令人不那么的开心，可是这个时候来了一个人，他对玄奘说道：“我是来上香的，能不能开方便之门。”
这寺庙不大，但也算是香火鼎盛，如今已经过了上香的时间，本不该还有人来上香的，如今遇到这个人执意要上香，本也算不得什么大不了的事情。
玄奘对他说道：“佛门大开方便之门，施主跟我进来吧。”