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一百五十八、解说神仙事(2 / 2)

这老毛气也顺了不少,见李兵这么问,也好,我看你也确实上任的仓促,我就把这些过往都给你说说。

前面讲了,这神已经是去到另一个维度了,世上最了不起的,就只有天仙。从远古开始,各个天仙继承各个神的衣钵,那就创下来各种的功法,按俗话说,那就有门户的区别。后来天仙基本都绝迹之后,维持这秩序的,那就是行仙。行仙都是继承天仙甚至是神的灵气,所以才拥有巨大的法力和号令群仙的权利。

我们这天下,按地理分,就是五大行仙在管辖。出了我国,那又是另外一番景象,现在不用细谈。这五大行仙,那就是东南、东北、西南、西北以及中原这么划分,各管一片,各司其职。西南这一片,现在的行仙,那就是二先生了。

这二先生为什么叫二先生呢?按法号来说,他应该叫二郎真君显世使者。一听名字那就知道了,他传的是二郎神那一派的法力。二郎神嘛,都知道,那是神界的战神,他和人世最容易沟通的区域,那就是所谓的灌江口,天底下哪有叫灌江的,只有叫灌县的,所以,灌县之江,分流之口,也就是都江堰这一带,其实那就是二郎神的感应区。这二先生也是在哪儿得的道,接受的二郎神的仙气,之后再从青城山修炼出世,所以二先生跟青城山关系匪浅。这是二先生的出身。

各个神在人世的感应区都不一样,这能成功联系下界的机会也不多,所以神也是在抢夺在人世安排代言人的机会,谁抢到了,谁就能坐个几百年。二先生上一任的行仙,那是从峨眉山出身的,不用说,属于是佛系神的代表,那是个大和尚。当然,这主持西南七个省的地面,不能说一味偏袒,可是这五个指头都有长短,手心手背那肉还不一样呢。所以那几百年,这道系的土地们,发展不是很好。关键的问题是,在对付妖魔这个事情上,道系的作战能力要强一些,这也是为什么上一次仙魔大战会损失那么重的原因之一。仙魔大战之后,这位行仙不久也故去了,有那么二三十年的时间,实际上西南区域就没有行仙管束,直到二先生出世,这才算是有一个统一的领导。

领导是有了,但是二先生上任短短十几年,那手底下几百个土地,能一时半会都信服于他嘛?这也需要时间。再者说,这一批土地,杨大爷那样的老兵,没剩几个了,基本都是仙魔大战之后接任的,个个年轻气盛,又没人管束,多少哪都有点老子天下第一的意思。二先生光收拾他们那就头大的很,可以说这十几年,二先生基本就是疲于奔命,四处灭火。所以像杨大爷、 土地这样的老人,知道二先生不容易,都不愿意给二先生添事,就是这个道理。

我们前面说县土地那是神农的传法,可是他的位置其实尴尬的很。论动手吧,他排不上个,论炼制丹药吧,几千年过去了,也是各家有各家的高招,不是很依赖你。只有到了仙魔大战那种场合,那是急需他的特效药。可是那时候,拿药出来是你的义务,你自己要自觉,大家也不会求你。所以 土地在这仙界,话语权真的不多。再加上这 县地方又小,出产又不多,其实几代土地那都是靠着林小强李兵他们这八个县活着,通过这八个县的交易,获取原料,出卖成品的丹药。因此才说,上代土地交好,这是历史的原因。

可是林小强李兵他们这八个县,也特殊的很。怎么特殊呢,人家的土地,那一般都是天仙传下来的法统,甚至有神系的法统,这八个县,那是各别另样,都是地仙传下来的。八个地仙,猜都能猜到了,那就是八仙嘛。铁拐李、吕洞宾、何仙姑他们八个。这八仙,都是肉身成仙,属于是地仙的级别,按时间讲,那是活跃在唐宋时期的仙人。按理说,照他们个人的能耐,那是穿不下法统的,可是他们八个抱团啊,硬生生就在这八县把法统传下来了,也历经几代土地。

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