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第二百三十八章拉萨(1 / 2)

线索汇聚,事情初见端倪。www.126shu.com

我们翻开王青教授那本关于长江流域古文明的书籍,其中有一页的折角色泽较其他书页略微泛黄,明显被经常翻阅。

这一页记载的正是长江上游,曾有一个巫、卜文化极为发达的策天之国,他们信奉归墟文化,认为万物始于长江的源头唐古拉山脉各拉丹冬峰,经长江入东海,最后归于南海归墟。

这个策天国和三苗国分属同一个时期。

唐尧把天下禅让给虞舜,虞舜驱逐三苗国至南海后,想要振兴民族,便废巫、卜,引来百家争鸣,这才使得后来出现了王朝的兴盛、更替。

虽然作为相门中人,可也不得不称赞虞舜的气魄,巫、卜虽然玄奇,但并不能直接提高人们的生产力,反而过于迷信鬼神,会导致生产力下降,粮食短缺。吃不饱饭,自然也就没心思去做别的事情了。

作为巫、卜文化极为发达的策天之国,在三苗国后,首当其冲,成了虞舜的目标。但策天国就没有三苗国走运了,不幸灭国,上古的巫、卜文明也消散于历史长河之中。

风水鬼找到的宝穴,便在这唐古拉山脉附近。

不过那也不是真正的‘归墟’宝穴,不管是正史还是野史,都都一个共同观点,真正的‘归墟’宝穴,应在南海中一个不知名的地方。

只不过千百年来,没人找到罢了。

前些日子,大洪水在长江上游冲刷出的周朝遗迹,估摸着应该和这策天国有着千丝万缕的关系。

拉开地图,果然,那周朝遗迹和风水鬼找到的‘归墟’宝穴相距不远。

可怎么过去,我们犯了愁,如今那周朝遗迹有大批考古人员正在进行抢救性挖掘,务必保证遗迹完好无损。

很多人不知道,中华文明虽具有悠久的历史,然而真正有文献记载年代的“信史”却开始于西周共和元年,此前的历史年代都是模糊不清的。这样的结果是直接导致了国际社会上,并不肯承认我国夏朝的存在,且以此否认了诸多我国的文化。

于是就在95年秋,国家科委召开了一个座谈会,会上提出并与大家讨论建立夏商周断代工程这一设想,并于96年正式启动,是“九五”科技攻关重点项目。

所以长江上游这么一个周朝遗迹被发觉,是重中之重的事项,我们几个普通人要接近简直痴心妄想。

我也猜到了,二爷为何要带走王青教授,有他在学术界的地位,要混入考古队中简直易如反掌。

胖子提出能不能找周明毅跟徐来帮忙,但被我否认了,虽然我们几个关系不错,可调查局本质是为国家服务的,夏商周断代工程这么一个重要事项,绝不可能给我们开后门。

我也不会因此去影响周明毅的仕途。

况且最近道门并不安稳,道门和岭南苗蛊一脉的冲突日益加剧,他也很忙。

最后我在新闻报告上发现转机。

考古队将在这个月中,将在青藏高原附近的拉萨进行一场发布会,公布周朝遗迹的发掘进展。

届时会有许多考古界有头有脸的人物来到此处。

我们到时候混入其中,再另寻办法进入考古队。

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