原来他们这一支沧源佤族，一样不是准木林而保护区的原住民。四千多年前，西域有座圣山，山上供奉着一座万丈高的通天神像，真神像之高，上望不到边，抬头连神像的膝盖都看不到。
没人知道这神像是怎么来的，只知道当山民意识到天地存在的时候，他们就已经在供奉他了。
他们这一支沧源佤族就在圣山世代居住，可某一天，族中有一位大祭司突发奇想，想要一窥神像真容。便带着数千族内勇士，携带干粮攀上神像。这一去，就是三年，可最后只回来了大祭司一个。
大祭司回来这天，干瘦得只剩下骨头，他不仅没能看清神像的模样，反而惊慌说大难将临。
果然，当天夜里，通天神像轰然坍塌，天地变色，江河倒灌，山民死伤过半。不得已之下，圣山的山民只能向中原迁徙。
哪知迁徙路上，大祭司暴毙而亡，临终前留下遗言，要寻找一个洞悉天地‘因果’的人，才能破除族人的灾难。大祭司死后，族人扒开他衣服，发现他胸口莫名贯穿，长出了一个巨大的眼球，这眼球转动，将天地尽收眼底，但凡有对视者，胸口也同样长出眼球纹身，发疯而亡。
一些侥幸没死的也出现了臆症，经常记忆错乱，脑海中会出现一些莫名其妙的记忆。且随着年岁增大，越来越严重，头疼难忍，大脑也逐步僵硬，直至变成一块干硬的物质，其中痛苦常人难忍。更可怕的是，这种诅咒，并不会随着死亡而消逝，反而会遗传给后人。
族人慌乱之下，分成了三个部落，一个主张就地生根，留在了缅甸；一个深入中原在华夏大地开枝散叶。
最后一支，就是他们沧源佤族一脉，他们这群人都是受到大祭司胸口眼球影响的一辈，他们带着大祭司的尸体四处流窜，寻找破解鬼眼的办法。
在漫长的流亡途中，他们发现了，原来这并不是臆症，而是受到鬼眼影响，能察觉到世间因果变幻。
可世间因果万变，哪里是凡夫俗子能尽数知晓的？可每一个因果的变化，对应的都会生出不同的记忆，久而久之他们脑内有了数不清的不同记忆，随着年岁的积累，大脑容量不够，处理不了这么多信息，自然就会痛苦而亡。
为了阻止诅咒，他们沧源佤族一脉试便了无数办法，虽没能找到‘洞悉因果的人’，可最后也寻得了缓解之法。
他们发现，在准林木尔保护区的峡谷中，似乎有一种神秘的力量，能阻止鬼眼探知天地因果，所以他们这一支沧源佤族，最后都定居在了准木林而保护区。
可后来的事情我们都知道了，那一年，门宦一派的回族人迁徙过来，和沧源佤族展开了旷日持久的斗争，最后沧源佤族败下阵来，不得已从准林木尔保护区迁出。
我听完感慨万分，一来是没想到沧源佤族一脉的历史如此惊人。
二来我隐约觉得他们的历史，和岭南的九重大墓有着些许联系。
主要是苗疆一脉的三苗国所处的时代，正好也是沧源佤族弄塌神像的时代。
这二者太巧合了。
听土夫子说完，其实我心中还有些困惑，便故意当他面捡起一颗小石子，然后发动《道德经》残页，将因果逆转成我没有捡到小石子的情况。
刚做完，土夫子就挠了挠脸，颇为不好意思的问我刚才捡石子干什么。
我吃惊，没想到他说的话都是真的，世间还真有能跳脱因果，感受到因果循环的人。原来他五岳无‘神’入主是这个原因。
而且我也明白了，他们为什么会在这个节骨眼上，来到此处。