这个我记得二爷提过，控尸的本事，多是从赶尸匠那里传过来的。里头又细分弇兹、渡林等派别，但都殊途同归，全是以声控尸。
还有另一种控尸法门，是以器控尸，它脱胎于茅山术，和茅山也有些渊源。
这少年控尸术火候独到，确实厉害。
他刚表演完毕，上三席便有一位中年人带头站起鼓掌，场下几位衣着富贵的人便站起身鼓掌道贺，算是认同了这位新的雇主。
器苗一脉没本事的靠嘴是赢不了的。我不由为苗若普捏了把汗，听说他天赋不行，学不成器苗的本事，这拿头跟人去比？
接下来真是八仙过海各显神通，眼前所见目不暇接，把我瞌睡都整没了。
赵道长不时给我解释台上演示的内容，还说茅山术初时又称“玉女喜神术”，演变至今，已许多部分融合为一体，将民间中原地区以及苗区流传的黑、白巫术一并纳为己用。所以说起来，他们茅山和苗家还有点渊源，这苗家的东西，多多少少他还懂一些。
按照茅山派的说法，他们把苗家这跟棺材打交道的行当叫‘老曲行’，各种本事都有行话。
比方说控尸的活儿叫“单手技”。
控魂的活儿叫“捏背儿”。
还有什么“踩脚跟”、“送衣裤”、“走丁山”、“喊旺”、“爬山”、“贴门”等等，琳琅满目。
我今儿真是开了眼。
苗家这本事，不得不让人刮目相看。
可苗家人丁实在太多，我们坐到后半夜，上了台的也就才将将过半，连苗若普都没等到，更别提苗玉了。苗云书压了压手，上台说今天到此为止，天亮了，大家稍作休息，晚上酒会继续。
我看的是意犹未尽，迟迟不愿意离开。最后才在运财小鬼的带领下，到了山谷偏南一点的地方，这里的林子中间有一片四柱的吊脚楼工人居住。
我和赵道长都没有睡意，很聊了一阵才躺下休息。
可刚躺下没多久，估摸着就几个钟头，睡得迷迷糊糊的，忽然被人摇醒了，抬头一看，竟然是赵道长。
他开口一句话就把我吓醒了：“铁憨憨，还睡个棒槌，摊上事儿了，死人了……”
我啊了一声，顿时一个激灵。问他谁死了，这苗家请人来做客，还能让人死了？
赵道长小声说了三个字：“苗若普！”
我心中一惊，说这怎么可能？这是苗家的地盘，死谁都不可能死苗家大少啊，谁有能耐弄死苗若普？而且苗若普的面相我知道，这飞冤驾害的面相撑死就是让他被逐出家门。
而且他保寿宫并无大碍，应该性命无忧。
可我仔细听了听窗外的声音，确实是有人在喊‘出事了！死人了’。
赵道长也不知道咋回事，我们赶紧披了衣服跑出去。
刚出去就看到山谷里乱了套，来参加酒会的商人聚在一起吵吵嚷嚷。听了一阵我们才知道，原来苗若普死在了自己的木屋中，死亡时间应该是三个小时之前，早上十点的时候，死状很惨。
我和赵道长挤过去，等看到木屋里苗若普残缺的身体，我差点儿吐出来。
苗若普被开膛破肚，肠子、内脏洒了一地，脸部也伤痕累累，几乎难以辨别相貌。
我也是从少有的几个完好相门看出他就是苗若普。
好在我心理承受能力强，刚开始还不能接受，片刻后也没那么不舒服了，正打算细看是怎么回事，忽然瞥见苗若普的尸体手中还篡着个明黄色的护身符，顿时吓了一跳……这不是赵道长给文静那个吗？