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高雄鼠仙—寻觅大王(2 / 2)

“嗯,收获还是有点儿少啊,当个寻物大王,只能解决温饱问题,必须得想办法开拓新业务了。对了,白眉,西瓜皮和丝瓜瓤子他们那边有消息回报了吗?”

“回老大的话,上午我已经按照老大您的吩咐,安排短尾他们背着西瓜皮和丝瓜瓤子去村子里转圈儿了,相信再过一会儿他们就该回来复命了。”

“哎呀,现在也只能指望着从丝瓜瓤子这里打开缺口了。看来还是搭档说得对,人才难得啊!白眉你说,像丝瓜瓤子这样的金蟾为啥只有一只呢?”

小六子嘴里反复念叨的丝瓜瓤子,就是我年轻那会儿在苏州上方山收服的一只蟾蜍通。

和北方乡间信奉的“胡、黄、白、柳、灰”五仙的习俗不同,江南民众供奉一种被称作“五通神”,或者叫做“五猖神”的东西。

在传说中,五猖神是一种横行乡野,***女的妖鬼,时人祭祀它们完全是为了驱灾免祸。

后来不知怎么传来传去,为驱灾免祸而祭祀五通神的习俗,竟然变成了一种求福求保佑的活动。

再后来,又有人穿凿附会说福来生财,于是五通神渐渐又变成了乡野财神的一种,香火也日渐兴旺起来。

不过小六子却对这种说法嗤之以鼻,他曾告诉我,五仙的“五”和五通的“五”其实都是虚数,泛指五行之意。

实际上,五仙当中不光有胡、黄、白、柳、灰,灰八爷当年就曾结识过一群水獭或者叫河狸仙,此外,据说翠云峰的柳家还和一帮蜥蜴仙有来往。

这些蜥蜴和水獭同样会使用五行法术,同属于广义的五仙家范畴,和小六子他们为同盟关系。

小六子说,按照阴阳五行理论,数字“九”属于最大的阳数,所以过去帝王们总喜欢自称“九五至尊”,其实就是在意淫自己能够通吃世间万物,当上总瓢把子。

因此,广义的五仙家实际上是一大群具有阳属性仙家的统称,至于有没有阴属性的仙家或者五阴仙什么的,小六子就表示不知晓了。

同理,在小六子看来,“五通”则是具有通晓未来本领,且为阳属性的精怪。

从理论上讲,五通也应该有一大群才合理,即便在整体数量上不能和五仙家平起平坐,也不会少得太多才对。

可事实却是,自从那年我们抓到丝瓜瓤子之后,一晃十年过去了,地仙会也走南闯北到过不少地方,然而一只丝瓜瓤子的同类都没发现,你说奇怪不奇怪?

“这回来台湾之前,搭档他不死心,派丝瓜瓤子带着白十五和西瓜皮前往苏州上方山附近,将周遭的山林河岔翻了个底儿朝天,最后依旧两手空空地回来了……”

却说小六子正坐在供桌上和白眉聊天,突然听见庙门外边传来短尾兴奋的声音:“老大,好消息,好消息啊!”

声音未落,只见土地庙的庙门“吱呀”一声,两扇门之前敞开了一条小缝,一个矫捷的灰影从缝隙中闪过,“蹭蹭”两下爬上供桌。

“老大,好消息!我们在南边村子里转悠了一上午,最后丝瓜瓤子指着村东头一户人家说,这家人身上有财运,而且这家人咱们认得,正是那一晚在六合夜市上卖盐酥鸡的兄妹俩,老大你说巧不巧?”

“嗯?竟然有这等事?就是摆在油炸臭豆腐摊旁边的那一家吗?那兄妹俩可不像能发财的样子,丝瓜瓤子不会看错吧?”

“错不了,老大你难道忘了?那天晚上,丝瓜瓤子和西瓜皮没跟咱们一起去夜市上吃大餐,所以丝瓜瓤子之前根本没见过这兄妹俩。”

“有道理啊,如此说来,在丝瓜瓤子眼中,这兄妹俩应该和普通的陌生人没什么两样喽?”

“应该就是这样,没错儿,老大。”

“嘿嘿,太好了。短尾你快去把丝瓜瓤子带过来,六爷我要好好询问一下。”

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