李炎闻言，便将左手戴着的一串贝壳手链脱下来，并解开这贝壳链。
李炎的这串手链一共有十六个指甲大小的小贝壳。
很快，一名年长的妇女捧着一个藤篮，走在每一个族人的面前都放下一个小贝壳。
姆又让大家将贝壳重新串上。
每年这个时候，姆都会给大家一个贝壳，而这串贝壳属于个人所有，直到这个族人死去，与这串贝壳一起埋葬。
姆又说：“手上有十三个贝壳的手链的族人，上来神树这里。”
一侧，三个符合要求的半大孩子，连忙站起来，屁颠颠地跑到姆面前。
这三个孩子是两男一女，长得很瘦弱，浑身脏兮兮的，又矮又瘦小，脸黄肌瘦，一点看不出他们已经渡过十三次成年祭祀。
他们恭敬跪在神树面前，接受姆的“撒水”祝福。
当拥有十三个贝壳时，就代表成年，这串贝壳是族人唯一的一件私人物品，每一个族人都十分珍惜它。
礼毕。
他们高兴地坐回去。
姆又让李炎站起来。
“炎，这三个孩子今后就成年了，我们与温伽族说好，今年是我们塔卡部落到访温伽族交换婚，希望你能为部落带来人口。”
“嗯嗯。”
每当部落有男女成年，部落就要与通婚的氏族进行交换婚，同时，这也是考验部落族长能力的时候。
母系氏族晚期，交换婚不分男女，可以用劳动力交换，也可以用物资交换，一般都是人换人，不过女性比男性值钱，因为女性带回部落后，可以增加人口。
姆命人将那块玉琮递给李炎。
“这是我们塔卡部落的玉琮，你先收好，十五日后，你便带着部落的未婚男女前往温伽族进行交换婚。”
李炎接过，点头道：“我一定会为部落增加人口！”
“塔玛，李炎没到过温伽族，你陪他去，去帮助他。”姆又道。
“嗯嗯。”塔玛点头。
李炎不由问道：“姆，请问除了带族人去，还需要准备什么？”
“部落需要什么，就准备什么。”姆道。
“那究竟需要什么？”李炎疑惑。
“就是肉干、兽皮、果子这些。旁边的”塔玛回道。
“我明白了，原来是聘礼。”李炎恍然大悟。
结婚本是很开心的事情，但似乎大家的脸色有点不太好，好像对这个交换婚很担心。
李炎感到疑惑，难道原始时代的结婚会很暴力吗？
带去进行交换婚的男女一共有四个人，三个刚成年的孩子，还有樱。
因为樱是白巫的继承人，她则是去物色男子加入部落，樱比李炎少一岁，已经连续三年没有男子肯跟她回部落了。
而李炎也一样，因为以前长得瘦小，在进行交换婚的时候，没哪个女子看中他，后来他成为族长，便不用再进行这个交换婚。
不过，姆已经吩咐塔玛，去为李炎物色一个肥壮的部落女子。