在蜀地镇反运动进行得如，令他退回遵义府，不得擅入贵州省界。www.126shu.com
王三牛还发现贵州官军皮熊部已在对岸布防。驻扎真安州的贵州副将张登贵也派其弟张正乾携其亲笔书信前往遵义报信，说李若星已令其整军备战，以防“亲藩谋反”。
贺有义认为，乌江渡乃兵学要地，是进占贵阳的最后一道屏障，守与不守事关战略全局。
贺有义奏请朱平槿，尽快明确他的战略任务：
若是要拿下贵州全省，那么乌江渡绝不可让；如果暂不入黔，那么乌江渡不妨弃之，免得李若星坐卧不宁，天天给朝廷写奏报。
……
遵义军民府，即杨应龙的老巢播州。万历三大征之播州之役，便发生在这里。
在中国地理中辽阔的西北、西南地区，广泛分布着大量的少数民族，史称“西南夷”。这些少数民族，按照古老的划分标准，可以分为西北的藏羌和西南的苗人。
这些少数民族，有自己的语言、服饰、信仰和宗教，部分地区还曾经有自己的国家。《史记西南夷列传》和《后汉书南蛮西南夷列传》分别记述了夜郎国、滇国和邛都等蛮夷诸国很多有趣的故事。
任何完整的中华大一统王朝，对这些少数民族地区都不能置之不理。中原王朝必须完成两个最艰巨的任务：统一和治理。
大明朝肇始之初，统一的任务便在灭元战争的基础上完成了。然而治理这个任务，却是步履维艰。
三百年来，西南夷顺而又叛，屡顺屡叛。
历代皇帝对西南夷的征伐，几乎从没有停止过。嘉靖六年，广西断藤峡（大藤峡）苗民反，朝廷任命心学圣人王守仁总督两广兼巡抚。
王守仁以招抚与进剿相结合；以教化和屠杀相结合。菩萨心肠与雷霆手段的软硬两手，让三十余万夷人陈尸山谷，也让儒家学校星罗棋布。战争之后，广西从此成为中华地图上不可分割的一部分。
但圣人毕竟是稀缺资源。
万历年的播州之役，便再无王守仁一般的圣人现身。
播州之役，让大明朝在贵州苗区两百多年的苦心经营一瞬间化为乌有。短短一百一十四天的战争，虽然达成了战役目的，破了匪巢海龙屯，灭了叛酋杨应龙，废了传袭二十九世的播州土司，然而却打开了潘多拉魔盒，栽下了未来一系列灾难的种子。
此后，贵州苗民在一代又一代新领袖的率领下不断地发动叛乱。
假如将野猪皮与鞑子在辽东的崛起视为援朝之役的后遗症，那么奢安之乱就是播州之役的延续；而崇祯四年的云南阿迷州（今云南红河州开远市）土司普名声叛乱，又可视为奢安之乱的延续。第二年普名声死，其妻万氏继续为乱滇南，成为滇地一块挥之不去的疥癣。至于什么时候再次发生大规模叛乱，谁也不知道，包括料事如神的朱平槿。
旷日持久的平蛮战争，让汉夷血仇越积越深，成为解不开的死结；军费开支越来越大，变成填不满的无底洞。
战争成为屠杀，成为鲜血和金钱的单纯消耗。
一支支汉地精锐开进无穷无尽的大山，然后七零八落地带着满身血污走出来，留下的只有无尽的伤痛。
大量的当地百姓流离失所，人口损失惊人。仅仅是奢安之乱中的贵阳之围，就让进入城中避难的四十万百姓十去九五，侥幸活到解围的人口，不过区区两万人！
村镇为废墟，良田变荆棘；千里无人烟，百城无鸡鸣。它仿佛是一支蜀地历史命运的前奏曲，暗示着天府之国即将上演的惊天浩劫。
故之播州，今之遵义，苗人此起彼伏的大规模叛乱，完全是公开的秘密。
面对这样一个烫手山芋，临近的几省总督巡抚：偏沅、广西、云南，甚至贵州，没有那个省愿意出兵助剿助饷。