我惊愕道：“你什么意思？”
老伙子仰面望天，脸色惨白道：“我终于明白了……终于明白了……原来所谓的“决不能被外人看见的东西”，并不是什么佛像，而是欢喜佛的真身哪！”
我骇然道：“你是说这两具古尸就是欢喜佛？”
老伙子点头道：“没错，这不是什么水缸，而是「坐缸」。”
布丁一头雾水道：“坐缸？”
老伙子面如土色的点了点头，语气苍然道：“所谓的「坐缸」，也叫「缸葬」，又称「瓮葬」，这种诡异的丧葬习俗可以追溯到5000至7000年前的仰韶文化，「坐缸」原本是一种古老的邪术，因后来被佛教广泛使用才得以洗白。在佛教中，但凡得道高僧圆寂之后，寺院便会将其尸体装入一口大缸之中，在缸中铺满石灰，木炭，檀香等物，然后将其密封，待三年后开缸，若机缘成熟，此人的肉身便可永恒不灭。”
我恍然大悟道：“你这么一说我想起来了，九华山好像就有这东西，而且还不止一具，他们都管这种千年不腐的高僧，叫肉身佛。”
老伙子说：“如果我猜的没错，咱们面前的这口缸里，所葬之人就是传说中的：欢喜佛。”
布丁惊愕道：“欢喜佛原来不是神话故事？而是真实存在的？”
老伙子说：“很多神话人物都是真实存在的，比如释迦摩尼，太上老君，道德天尊，地藏王菩萨，也包括这欢喜佛在内皆是如此，若无原型，何来神话？”
老伙子望着缸中的两具古尸叹道：“这东西咱们不能带走，连碰都不能碰，这具“欢喜佛真身”已经不属于古董的范围内了，怪不得就连国家都不敢动它呢。”
我问老伙子：“那咱们该怎么办？”
老伙子说：“轻点，咱们找找这缸里可有欢喜佛的陪葬遗物。”
我跟布丁点头道：“好。”
我们仨打着手电筒，在这口安葬着“欢喜佛真身”的大缸里小心翼翼的翻找，这缸挺深，但底下还真有东西！我先是摸到一串佛珠，然后又摸到一件鎏金的小佛塔，最后翻着翻着，我突然摸到了一本书！
我将那本书从缸里拿了出来，递给了老伙子，让他给掌掌眼，老伙子瞧了瞧这本书的封面，口中默念道：“欢喜和尚本愿手记……没错，咱们要找的就是这种东西！”
老伙子急忙问我：“还有吗？”
我说：“我在摸摸看，别急。”
我继续将身子探进缸里摸，那缸里黑压压的什么也看不见，只能凭手感，而且里面的空间太挤，我老是不小心碰到那两具尸体，真是难受死我了。可我突然想到一个问题，我就问老伙子：“你说他们下葬的时候，缸里会铺满石灰和木炭？”
老伙子点头道：“没错。”
我问：“那这口缸里怎么瞧不见一丁点石灰和木炭呢？”
老伙子说：“可能是二次封存。”
我疑问道：“那佛教的人为何要将他再次封存呢？”
老伙子说：“你问我我哪知道啊？别啰嗦了，赶紧摸冥器。”
可就在这个时候，布丁却突然冒出一句：“各位，好像……好像有点不对啊。”
我跟老伙子皱眉道：“哪不对？”
布丁惊恐的说：“这……这两具尸体身上……怎么开始长白毛了？”