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第248章 概论(1 / 2)

“当时的天庭,还不是《封神演义》里的天庭,而是东皇太一统治下的天庭。而后,因为巫人夸父逐十日,反被东皇太一十子所化的太阳杀死,才有了后羿拿射日弓和射日箭射太阳的战斗。至此,掀起了巫族与妖族之间的全面冲突。在这场巨大的巫妖大战中,双方几乎全部溃灭。东皇太一和他的天庭被十二祖巫打死打烂,而十二祖巫也因此殒命,消散在天地间。”

“那你觉得巫族如何?”夏侯战突然问到,至于他为什么会这样问,自然是因为他见过射日箭和射日弓,甚至他身上的杀神剑就是后羿所化。

梦天机闻言,端详着他,嘴角带着笑意,直直把他看得不好意思了。

“巫族与盘古有关,得其部分血肉精血灵魂,天生力大无穷,而且巫术诡异。只是那场大战后,所剩无几。之后,在人族里,仅存的少数巫人就作为部族的巫师,苟延残喘,后来更是销声匿迹了。但是我想,曾经的那些大人物,肯定都留了自己的遗迹。我曾听说,蜀山之上就有射日箭和射日弓。”

“不错,老师。不瞒你说,那射日箭和射日弓我就见过,甚至还有其他的神器,比如诛神鞭、紫青双剑等等,甚至金乌我也见过!”夏侯战应和道。像这样一些只会出现在佛道魔里面的兵器法宝,民间只闻其名,是见不到实体的,他亦是机缘所至才能见到,后面才一发不可收拾。

“哈哈,这说明我的研究和揣测还是很准确的。”梦天机笑着说,手里的扇子又是轻轻地摇动几下,却不生风。

“老师,说到这,我想问下,如今的仙道和魔教可有人站出来反对你?”

他摇摇头:“如今的仙道,本身就是带有神秘色彩的,就算是我,对他们的了解也是少之又少。他们不站出来指正我的错误,一来不会轻易暴露门派的宝贝,二来增加民间对他们的崇拜和敬畏。如果站出来指正我,岂不是要搬起石头砸自己的脚了?”

“那你说,如今的仙道和你书中描述的仙道,可有区别?”

“当然有了,我之仙道,举手投足间惊天动地,有灭世的威能,甚至与世长存。现在的仙道,与其说是仙道的没落,倒不如说是回到了仙道的起源。这一兴衰过程,我不能了解,但可以肯定的是,那些惊天动地的大人物,早就消失了。”

夏侯战感觉了一下体内的杀神剑,一股悲凉寂寞的感觉传入他的脑海里,使得他的身躯一震。他隐隐觉得,那些大人物之所以消失,世间厉害的修道功法和参悟之法少之又少,定然与历史长河有关系。人活百岁算长,仙道人物厉害者可达三四百岁,可是那些大人物,却是存在了数千年数万年甚至更久的时间。漫漫岁月,再厉害的人物也难以承受这样的时间折磨吧?

“那道教和魔教的起源呢?”他没有把自己的感觉说出来,而是继续问关于道教和魔教的事情。

“鸿钧坐下有六大圣人,分别是老子、元始天尊、灵宝天尊、阿弥陀佛、菩提祖师和女娲。其中老子掌人教,降临世间出函谷关化胡,传无为大道;元始天尊掌阐教,在昆仑设立道场,现在的昆仑派就是原址。灵宝天尊又名通天教主,领截教,只是封神一战中全教覆灭,因此现在也不知道哪门哪派与之有关。阿弥陀佛和菩提祖师,一见青莲悟道,一坐于菩提树下悟道,都是佛教的创始人。《封神演义》中说,两位教主除了在民间招揽弟子,更是直接策反了不少截教和阐教弟子。因此,道教与佛教如同水火,这可能也是当世为什么兴道教而没有佛教的踪影的原因了。

道教的起源,基本上就是出现在巫妖大战的后期,当时人教大兴,是以道教大兴。至于魔教,我认为最初的叫法并不是魔教,应该是修罗族。而修罗族又是起自天地间最为阴毒的地方——血海,修罗族利用血海,练就了无数神通,但是都是与精血有关。后来这些神通传入民间,修炼的人都吸食人的精血,这才有了魔教的说法。”

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