第四章 文堂(1 / 2)

文堂,华国古代四大超能势力之一,于十多年以前被一夜灭门。文堂的建立很普通,一开始是由几个寒门士子组成的精研文问的组织,后来由于他们深感寒门出头不易,穷人读书困难等问题,便广开大门,让那些穷人中比较有天赋的孩子前来读书识字,至于没天赋的,读书还真不如卖红薯来的好!

这个时候,文堂还只是一个小团体,称不上什么组织,但天下间什么人最多?穷人!毕竟富人只是少数,如果所有人都变成了富人,那么只能说是币种乏值了,其实穷人还是穷人!

由于穷人的人数较多,基数摆在那里,里人出现几个妖孽人才也并不奇怪,然而奇怪的是,从文堂走出去的妖孽之材简直太多了!或许这也是困为穷的关系吧!穷人家的孩子,心性,毅力都很不错,再加上一定的天赋,还有拼搏精神,只要有机会,一飞冲天也不是不可能。

而文堂就给了他们这个机会,所以那些走出去的妖孽都对文堂很是感激,当了官之后,对文堂各种资源倾斜,这使得文堂更加壮大。文堂学子有两条路,一条就是出去应试当官,第二条就是留下教书育人,出去当官的不少,但留下来的却更多。资源有了,人也有了,文堂的壮大不可避免,速度也是惊人迅速。

当代的朝廷势力中,所谓的文堂系更是长久的占据着高位,文堂如日中天的发展,看似挺好,但隐患却更大。文堂的几个发起人心中明白,王朝更迭是不可避免的,但文堂如今与朝庭可谓是密不可分,如果朝廷倒了,文堂还会存在吗?

为了与朝廷断开联系,文堂改变了以往学堂的形象,开始正式以一个组织团体自居。他们首先公布了文堂的宗旨:第一点,人无不学者,皆有识也!意思是文堂的宗旨就只是传播知识,目标就是让所有人都能拥有学识,最起码识个字还是可以的,前提是只要你肯学,文堂就肯教。

第二点,学古圣而研新学。意思是学习古代圣贤的知识,并且用之来研究新的学问,再传给后来人。

第三点,博古而知今。这说的其实是传承文化知识的意思,博古难就难在不知古,文堂的宗旨就是传承文化知识,让后来人能做到知古。知今的意思其实是收集现在的文化知识,来传替给后人。

这三个宗旨让文堂的格局上升到了顶点,传播知识让穷人看到希望,受到了多少拥戴先不说,现在谁敢对文堂出手,那些穷人就敢和谁拼命。

精研知识让那些读书人乐开了怀,作为读书人,谁不想著书立说?文堂给了他们这个平台,能让他们效仿圣贤著书立说,这比当个官要强的多啊!不当大官,谁敢说青史留名?但著书立说就不同了,只要书一出,后来的学子谁不是你的门生呢?

文化传承却没有多少人

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