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第八二六章 三驳摩尼(2 / 2)

“呵呵~~”

杨彦呵呵笑道:“贵使说的好,黄金有价,情义无价,但情是情,商是商,我们在商言商,言过商,再谈情,我们华夏有句古话,亲兄弟还明算帐,兄弟之间算好了帐,才能携手前进是不是?”

辛拉德现出了讪讪之色,碰上杨彦这种油盐不进的主,也是让人头疼。

杨彦挥挥手道:“好了,孤知此事你作不了主,你可先回国向你家皇帝禀报,看看他愿付出怎样的代价,再来与孤协商,两位可还有别的事了?”

菲力克斯连忙道:“明国皇帝,我是摩尼教的教主,请明国皇帝允许我在贵国传教,伟大的大明尊定会赐福于贵国。”

“哦?摩尼教?”

杨彦淡淡道:“贵教的宗旨是二宗三际论,二宗指黑暗与光明、黑暗代表恶,光明代表善,三际指世界发展的三个过程:初际、中际和后际,贵教教主摩尼自称为佛祖与耶酥的继承者,是当世最后一位先知,将一切现象归纳为善与恶,光明必会战胜黑暗,人类若依宗教之真理与神之志向,终走向光明、极乐之世界,而无始以来明暗相交,恶魔恒于暗界,纷扰不息,致今世依然善恶混淆,故人当努力向善,以达致光明世界,可是如此?”

菲力克斯浑身一震,欣喜道:“想不到明国皇帝对我教有如此之深的了解,再容我详细阐述下我教教义……”

菲力克斯对华夏文明还是下了苦功研究的,以华夏术语娓娓道来,群臣都能听明白。

待菲力克斯讲完,杨彦问道:“众卿以为如何,可容摩尼教于我中土传播?”

荀邃拱手道:“大王,此教的二宗三际论有一定的可取之处,但过于笼统,世事之离奇,人心之复杂,岂有强分光明黑暗之理?

更何况阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根,强分光明黑暗,譬如强分阴阳,天地和而万物生,阴阳接而变化起,阴阳若分,天地岂能存乎?

故臣以为,摩尼教以劝人向善为由,实则行颠倒是非之实,臣请大王禁止摩教尼于我中土传播。”

荀邃擅清谈,受老庄影响极深,第一个跳出来反对摩尼教。

杨彦继续向下看。

郗鉴又道:“此教教主狂妄之极,臣见过诸多大德道人,都不敢妄称自己是佛祖的继承者,那摩尼好大的口气,此人又言自己乃当世最后一位先知,暗指自他之后,世人皆蒙昧,那臣倒要多嘴问一句,是谁给他的自信?难道大王与我等诸卿皆不如他区区番邦邪道?”

韩晃跟着哈哈一笑:“大王自起兵以来,战无不胜,攻无不克,所经之处,民皆颂圣贤,若是套他摩尼教的教义,大王不就是大明尊么?当世大明尊在此,何必改拜他教教主?依韩某之见,他那摩尼教该拜见大王,奉大王为主才对!”

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