<content>
我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。
兽的七头中，有一头似乎被杀至死，但那死伤却医好了。全地的人都希奇，就跟从那兽，又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？
在客栈不远处的一处山谷之中，站着十多位身穿西服的白人，其中一人用古老的拉丁语念着《圣经》新约全书“启示录”第十三章的某个段落，表情极为的虔诚。
而就在那山谷之中，在这群人的眼前，一头兽有十角七头，十个角上戴着冠冕，七个头上有亵渎的名号。
十角七头镇墓兽，被人从遥远的北方运到了广东，而此时，只见七个头中的黑熊头张开大嘴，喷射加特林机关枪的火舌。
这是一代枭雄安禄山的镇墓兽，被人一再改造，从北洋政府到沙俄，成了杀戮的机器，沦落至此，犹如马戏团的驯兽，不知曾经不可一世的安禄山，差点毁了大唐的枭雄，在地狱里做何感想？
科学的进步在于交流，秦北洋在“灵魂机械体”的研究上，已经得到了突破性的进展，但再想更进一步，凭他的知识积累和能力还不够。
“灵魂机械体”的奥秘，浩瀚的犹如星空，一人之力，只能摸到皮毛。
这一次，秦北洋以“工匠联盟”中一员的身份，邀请了数名世界顶级科学家前来。
而促使这群大教授、诺贝尔奖得主第一时间前来的原因，便是“灵魂机械体”已经在全世界引起了滔天巨浪。
从姑获鸟镇墓兽中研究出来的飞行器，已经超越了这个时代的科技。
其中运用到的最关键技术，便是灵石的运用。
这种工艺按照《秦氏墓匠鉴》上面的记载，可以追溯到先秦时期，是制作镇墓兽的核心技术。
秦北洋所运用的灵石，在林秋看来并不是修仙小说中“灵石”，而是一种高纯度的铀矿。
这种核能运用，充满了诡异与神秘，与西方正在兴起的科学相悖。
但不可否认的是，灵魂机械体便在这样的诡异之中，诞生了出来。
按照设计图纸搭出姑获鸟镇墓兽的骨架，又填入齿轮、传送带、擒纵器……几乎上千个零部件，唯独没有安装蒸汽机或内过，不久之后他将离开。
看着客栈后面建立起来的大学以及研究院，看着天空中每隔一个小时便飞落的飞行器，林秋感觉该是自己离开的时候了。
种子已经长大，可以抵挡狂风暴雨了，民族崛起，已经成了必然，可以预见到在十数年之后，中华民族必然屹立于世界民族之巅。
再留下来，就是竭泽而渔了。
没有谁能经得起林秋的搜刮。