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第二百五十八章 裁决手套(1 / 2)

之所以让亚蒙作为代言人稳定局势,而不是自己亲自出面,伊文也有自己的考虑。

首先,光之国实在不能算个正常国家。

帝国虽说表面上也是政教一体,但太阳王大多时候都是一个世俗君主,其神性更多是合法性和正统的象征。而光之国却截然相反,王权在大多时间里是神权附庸,所有的政治系统都在为神权服务。

再者,加上伊文降临光之国,也是用更强的神权,破除了光之国腐朽的神权。

众所周知,神是不会犯错的。

这样就会导致他这个活着的诸神之王,成为绝对意义上的权威,甚至成为真理的象征——万一随便讲句话,就被狂信徒当成身体力行的指标,然后搞出什么幺蛾子,这就非常的糟糕了。

正因为如此,他还是作为一个精神意义上的象征比较好。

其他的事情,让亚蒙这个圣者代替他主持大局,以神的名义宣布戒律,对国家来说更合适。

归根结底就是一句话——神在天上,世间太平。

其实不只是光之国,伊文在帝国也是一直这么做的,他现在几乎不干涉内阁运转,一直在忙自己的事。从某种程度上来说,内阁的地位等同于圣者——而亚蒙是神权的代言人,而内阁参政是世俗权力的代言人。

……

诸神之王战胜黑暗,重临大地的这一天,在光之国内被称为日冕元年。

七天之后,两国合并的议程正式启动。

帝国的开始向光之国派遣流官,并且单方面开放市场和边境(为了保护光之国的经济),提供无偿的巨额援助。在这基础之上,帝国也接受了日冕元年的历法,宣布这一天,是美尼斯人民重新走向伟大统一的日子。

为了确保光之国能在和平稳定的基础上融入帝国,不论是宣传和实际行动,帝国官方都做的非常到位——付出了五分之一的财政,对光之国进行超大规模的规划扶助。

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