淮南王刘安来的很快,
在处理完郡国内琐事后,带着女儿和几件礼物几个随从,踏上了去往长安之路,并在半个月后,来到了风雪素裹的长安城。
这期间,刘彻干了一件事,让侯王将相大惊失色,又让百姓有些看不懂。
虽然干脆无比,让人目不暇接,但随后刘彻书写的诏令告示,令人唏嘘不已的同时又给人多了几分钦佩之情。
而刘彻干的这件事,就是杀方士,以李少君为首的几百方士,在豪贵之门刚有名气之时,被刘彻听说到了他们的所作所为,不耻于神鬼惑言,直接将他们尽数擒获,当街杖责,扣入狱中,一个不留,全部杀死,用以杀鸡儆猴,告诫天下人!
所谓的“方”就是“道”。“方士”就是“道士”,《庄子·天下篇》说:“天下之治方术者多矣。”所以“治方术者,”就是治道术者;“大方之家”指的就是“治道之士”。
这里的道士区别于后世之道士,因为后世之道士,是从黄老之学演变而来的,并非只知惑乱的升仙炼丹之方士!
却老方,这是李少君骗人的主要方术之一,他认为祀灶、则可致物,致物而丹砂可化为黄金。黄金成,以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者乃可见之。
这种长生之术在秦始皇那儿,就骗了一波盆满钵满,大造土木就为了求一个莫须有的长生道术,弄得民不聊生,天下间莫须有的传说蜂拥而起,罔顾人命的同时又奢侈无度,给百姓造成了深重的灾难。
由于这些传说甚嚣尘上,还曾经深深引起了孔子的反感,所以他“不语怪力乱神。”
刘彻没必要信他们,若是相信了他们,便是害人不浅了。
正当方士挟持方术,遨游诸侯之门,风头正健的时候,刘彻的杀戮,这是给予方士们的当头棒喝。
继之而起是谷永,他更大声疾声,批判了方术的虚伪性,大力称赞刘彻的举动,此外如黄宪、王充、扬碓等人也都是反对方士与方术的。
当时的诸侯豪勋们久受方士的欺骗,铸方又多不验,兼以处于多方面舆论的压力下,日久天长,他们对于方士的信任,自然就会淡泊下去。
方士们的登龙之术被陛下的屠杀打压下来,更无从相信他们再施其伎俩。
荒诞不经的方士之术,被刘彻在诏令中用大篇幅文字斥责,痛喝其于民无用,徒耗家财,卷走人们甚至是帝王的财富,而又虚头巴脑的借虚无缥缈的鬼怪之术,来圆自己的谎。
来到长安城中,刘安嗅到了不同寻常之处,本应该喜好谈笑升仙之术的百姓,纷纷斥责方士惑国乱民,言语之中极尽嫌怨。
好奇之下,请来一位白发苍苍的老朽,想听听他是怎么解释的。
本来还有一些不耐烦,但老头只是瞟了一眼他,见他衣着锦绣,有一种富贵、威严的感觉,立马笑哈哈的说道:“最近陛下发怒了,就是因为那些个不务正业的方士,不知死活的游说,想要扩大他们的影响,可陛下会让吗?直接把他们全都处死了!”
“竟然是这样!”刘安喃喃自语道。
这种勾起方士集体不满的举动,平心而论,这对独处一方的他未尝不是一件好事。
京城的冲突越激烈,陛下就越没有精力去顾及郡国的事情。但是近来他有些
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