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正文 第364章 人性天性 中庸取舍为最难(1 / 2)

第364章 人性天性 中庸取舍为最难

苏劫以一人之力,要力压张家。

一方面,他是想让张家看到自己的厉害,免得以后再出什么幺蛾子,另外就是在秦辉面前树立自己绝对的威信。

秦辉害怕张洪青,但又压制不住自己内心深处的欲望。

越是害怕张洪青,就越是希望获得保护/伞。

于是对于苏劫的依赖就会越深,苏劫可以准确的抓住秦辉心理。

其实秦辉是个人才,在某些方面甚至比起张晋川更要出色。张晋川做生意是“长袖善舞”,而秦辉则是“无孔不入”,只要有一丝缝隙,他就可以钻进去获取利润,而且贪婪不择手段。

这是苏劫需要的人才。

苏劫让他去当蜜獾安保的董事会成员,实际上是把他架在明,最为重要的一个字,是‘中’,我们的国家,也是‘中’。如果找不到这个‘中’,那就是走上了另外一个极端。”

这就是苏劫真正的理解,也是突破了刘光烈明伦七字的地方。

明伦七字为定,静,安,断,明,悟,空。

但苏劫对于悟空还是有自己的见解,他结合道家的破碎虚空理论,最终还是回到了儒家的中字上来。

当然,道家也有“中”字。

所谓是“多言数穷,不如守中”。

苏劫觉得,悟空两个字,最终可以合并成为一个字,那就是中。

西游记之中说“悟空”,有两句诗,“善时成仙又成佛,恶时批毛又带角。”

所谓“被毛带角”,就是妖孽。

其实人就是天和地的一个“中”点。

人站立在天地之间,头顶天,脚踏地,必须要找到这个“中”,才能够有自己的位置。

正中安舒。

苏劫在时时刻刻寻找到这个“中”。

因为这个“中”就和武学里面的“根”一样,随着动作和环境的变化会产生变化。

这也是天地之间的一线生机,理论上来说,只要永远能够找到这个“中”保持住,人就可以不朽。

但这也是苏劫理论上的猜测,基本上不可能。

苏劫面对张洪青说出来了的道理,气势越来越盛,似乎是铺天盖地,许多张家的人居然都有一种莫名其妙的紧张,来自内心深处的恐惧,他们有一种冲动,很不得要立刻逃离张家祠堂。

每个人都好像是地震之前的小动物,莫名其妙的惶恐不安,自己也不知道这种恐惧来自哪里。

地震来临之前,小动物会疯狂的逃跑,它们其实也不知道是什么灾难,但心灵中那种惶恐感觉迫使它们要离开危险区域。

现在苏劫催动了自身气势,居然给人这种感觉。

嗡.......

张洪青也感受到了这股气势,他脸色陡然变化,原来苏劫比他想象中的还要强大得多,面前的苏劫,似乎并不是人类,而是鬼神,是巨人,是蛮荒之中走出来的古神。

苏劫站着不动,整个人只是把目光看向了张洪青,把自己的气势压迫过去。

这是一种心理战术。

嗖!

张洪青动了,率先展开攻击,他的脚步猛烈一

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