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老皇帝的舆论战悄然打响，京城里忽然开始了传言，传言枢密院副使李启明有篡夺之心，说得有板有眼。
从李启明手握大军，任人唯亲开始。到天子病危，李启明却不进宫去看望的事情，事无巨细，还有添油加醋。
开始的时候只是有些许人传言，后来舆论的主角成了京中年轻的士子，传言也就一发不可收拾了，各处文人聚集之地，都能看到那些年轻的士子侃侃而谈，怒而谩骂，振臂高呼。
这就是信仰，也是这个古老国家能延续千年不散的原因所在，这也是老皇帝为何要发动这场舆论战的原因。
华夏几千年，从周礼开始分华夷，崇周礼为夏，不崇周礼为夷。华夏从来不是民族概念，而是文化概念。
秦之一统，车同轨，书同文，让这个古老的国家更加紧密在了一起，不论天南地北有多远，不论语言诧异有多大，一纸文书能达之处，皆是中华。
汉崇儒，有了董仲舒的三纲五常，有了天地君亲师，这个国家，延续了对于祖宗的崇拜，真正有了对于国家大一统的执念，真正有了对于国家统一精神信仰。
三国有魏之一统，司马以晋篡之，人之传承，是不会尊崇神的宗教，依旧还是天地君亲师。
中国人的神仙，从来都是人，漫天神仙，从玉皇大帝，到二郎真君，到太上老君，直到大庙小庙里供奉的，都是人，都是自己的先祖，关二爷、孔夫子等，香火绵延鼎盛。
唐之后，五代十国，不到百年又一统。
可见信仰之重要，以马传令，出不得京城几百里，以令御天下，如秦，分崩离析过不了二世。以信仰御天下，更几百年，依旧还有铁骨铮铮。
一个硕大的帝国，不论年月如何发展，时代如何进步，信仰才是最重要的根本。天地君亲师，在这个时代没有问题。到得后世，需要改变，首要就是把“君”变成“国”。
因为这个时代，国与君是一体的，君就代表了国，君就是国的代表。
老皇帝夏乾深知这一点，知道自己的优势在哪里。知道如何发挥自己的优势，知道如何让李启明陷入被动。
李启明终归是一个人，即便麾下有百万大军，那百万大军，大多数骨子里刻的也是天地君亲师。
军心民心，对于李启明而言，在乱。
对于老皇帝而言，正好！
徐杰想起了一件事情，想了许久之后，已然提笔写起了书信，信去大江。
徐杰想起的事情叫作报纸，百万汴京城，需要一份报纸，即便不能日日都出，五日一出，人总有一种情怀，出门行万里，就是开心的事情，看遍名山大川，是一种享受。这位公子哥兴许也有一些这样的想法。
公子哥吃着饭，小酌几杯，并不多饮，出门在外该有节制。
厅内却忽然有人起了争执，满场众人，竟然没有一个逃出去避祸，而是都在大呼小叫，热闹非常。
“打，逞口舌算什么爷们！”
“把刀拔出来，骂骂咧咧像个娘们！”
徐杰听得这么呼喊声，便已知道一场血腥在所难免，带刀出门的汉子，如何受得这么激？
果不其然，便听有人拔刀之声，徐杰也看了过去，一个灰衣的年轻汉子，满脸怒气，正在与一个中年大胡子对峙。
掌柜的倒是懒得多看，只是懒洋洋说道：“在厅里打可以，谁赢了谁赔钱！”
两个对峙的汉子却充耳不闻。年轻的汉子似乎有些心虚，开口又骂得一句：“你他娘的岂敢如此说我家小姐？”
大胡子笑得肆无忌惮：“哈哈……偷了人，还不让人说？此事谁人不知？还你家小姐，且不问问你家寨主还认不认这个女儿，不若叫春花楼里的婊子，春花楼里的婊子倒是不偷人，哈哈……”
大胡子一语，满场哄堂大笑。
那年轻汉子抓着手中的刀，看得满场哄堂大笑，已然气愤不已，即便是心虚，也忍不住了，脚步一跃，就要把那个大胡子劈死当场。
那个大胡子倒是自信非常，腰间的兵器都没有拔出来，而是轻轻一让，就把劈来的这柄刀让了过去。
年轻汉子脚步停不住，左右众人皆往一边闪躲，年轻的汉子也连忙收刀，怕伤了旁人。
被座椅绊了一下，踉跄几番，年轻汉子才终于站稳了身形，面漆不远，正是那看热闹的公子哥。
汉子怒而转头，提刀再寻大胡子而去。
大胡子的武艺，显然在这年轻汉子之上，又避让一番，为的就是让满场之人大笑之声。
大胡子显然是在逗弄着这年轻汉子玩，公子哥徐杰看得连连摇头。
一旁的杨三胖尖酸刻薄说了一句：“没卵用！”
徐杰知道尖酸刻薄的话语，当时杨二瘦说的，在说那年轻汉没卵用。
再看那年轻汉子，来一刀不中，去一刀又不中，又翻回来再出一刀。这回大胡子似乎想让这个年轻汉子再出个大丑，所以并不闪避，而是迎着汉子而去，拔刀挡得一下，一手抓住汉子衣领，把汉子顺着往后扔了出来。
年轻汉子身形砸在了一张桌子之上，摔得极为难看，又从桌子滑了下来，一直摔到了徐杰脚下。
年轻汉子已然被摔得七荤八素，慢慢爬起坐在地上，尝试几番，还没有站起来，听得左右看热闹之人的笑声，满脸的狰狞。口中怒喊：“老子跟你拼了！”