就像郑国宝，他倒是能够把九九口诀背得滚瓜烂熟，可蔡道一旦让他实际应用起来，一旦上了两位数，算出来的结果就没有对过。看他如今的样子，比头猪也强不了多少。
种植冬小麦的工作结束了，蔡道只给所有的孩子放了一天的假。除了走出学堂的大门以外，想干什么都可以。
不过，蔡道趁此功夫，教会了孩子们一项体育运动——现代足球。
二十二个男孩子笨拙地提着那个用牛皮和猪泡缝制的‘蹴鞠’。当然，比赛的形式和规则和大宋流行的运动蹴鞠有非常大的区别，可是，所有孩子们都玩得很开心。
这里没有后世现代足球中那些恶习。
双方球员如果带球碰在一起的话，顶多就是和自己的对手角力，没有谁想到出黑脚。这样的运动更有趣味性，也更纯粹。
刺激的比赛，消耗了男孩子们大量的体力，也让他们压抑的心灵得到了很好的解放。
不过，第二天，又一轮地狱般的工作开始了。
冬小麦种下了地，可蔡氏学堂这里地处汴梁城外城的东北角，离河很远，本来就是民居，顶多就是有十几眼井供大家平日的饮水。因此，学堂的田地里根本就什么灌溉的设施。
所以，蔡道每日安排花狻猊和他们那帮兄弟赶着特制的拉水车，到五丈河里取水。
后来之后，蔡道便把给田里浇水的工作交给了那些年满七岁的孩子，这就是他们一天之中必须完成的工作了。工作其实并不是太重，蔡道让木匠和铁匠合作，制作出了洒水壶。
孩子们只需要将洒水壶灌满，然后，早晚两次，将那十顷田地齐齐地洒上一遍就行了。
七岁的女孩子们则跟着花兰溪一起喂养上百头的母牛。
而那些五六岁的，男孩子跟着蔡板一起喂养猪和羊，女孩子们跟着袁招娣一起喂养鸡和鸭子。
人是需要吃肉的，而这个年龄段的孩子更是需要补充大量的肉食。所以，蔡道打算让这些孩子们一边学会饲养家畜的本领，一边尽量做到自给自足。
至于，如今学堂里吃的牛肉和猪肉，也各有来源。
以孙觉和苏轼为首的中间派基本上聚集在西北地区，宋神宗知道蔡道和这些官员的关系非常好，所以，他把用烈酒同青唐那些异族相互交易的权利都交给了蔡道处置。这也相当于补偿蔡道进献制酒秘方的一种补偿。
蔡道自然不会客气，他把元丰五年艮岳那块地种植出来的所有高粱全部都制成了烈酒，通过孙老爷子的关系，将美酒遇到的青唐，换取了那里不少的良马，以及大量的牦牛。
牦牛，除了做不了耕牛，其全身都是宝，它身上的毛可以制成衣物或者帐篷。肉更是营养价值丰富。关键就是牦牛无法耕地，即便是杀了也找不了蔡道的麻烦。大宋朝可是禁止屠杀耕牛的。
果然，蔡道将牦牛运回汴梁城，宰杀吃肉之后，还真有好事者以这个理由将蔡道告到了开封府。
蔡道知道这是有人想找他和他大伯蔡京的麻烦。解决之道也早已想好，蔡道被带到开封府的时候，来了一头牦牛一同跟着。
通判问罪的时候，蔡道只说了一句话，就让原告哑口