并没有意外的依旧是地煞的那几个，一个书法家也不知道会有啥效果，至于记录功劳簿的，更没啥好说的，正常的军队都有。??? ?
“前朝乱入第一名武将，周文王姬昌嫡长子，周武王姬同母兄长伯邑考——统率75，武力66，智力公上》另有记载，说舜派遣伯益担任火官，伯益用火焚烧山泽，迫使猛兽逃匿，使过着畜牧流徙生活的人们从此过上了安居恳种的生活。后世尊他为保佑人们免遭猛兽伤害之神——“百虫将军”，并修庙祭祀他。
舜出于对伯益的信任和器重，便将自己美丽的小女儿姚氏嫁给了他，并且封伯益于费，所以伯益又叫大费。或叫费侯。
伯益最突出的贡献就是佐禹平治水土，这点可见于&1t;史记>之&1t;夏本纪>、&1t;秦本纪>等。伯益不仅治水卓有成就，而且在治水过程中还立下了其他功劳。
其一，伯益在遭受洪水侵袭的地方，根据当地地势低洼的特点，教给民众种植稻谷，促进了农业的展。因此，当禹在平定洪水后，帝舜赏赐伯益以皂游，还将自己家族的女子许配给伯益。此后，伯益就在舜的手下担任虞官，掌管山泽，繁育鸟兽。而伯益的后人，包括费昌、仲衍、造父、处父辈以长于训鸟兽成立于世。
其二，传说伯益明了凿井技术。《吕氏春秋·勿躬篇》：“伯益作井。”这大概与其佐禹治水不无关系，毕竟在长期与水土打交道的过程中，是易于现地下水的秘密的。当代考古掘证明，我国水井的出现恰当与尧舜时期相差不远的龙山时代，可知传说有其根据。凿井技术的明有重大的意义，在此技术明之前人们不得不靠近河流定居，忍受河水泛滥的威胁。凿井技术明后，中国古代北方广大平原地区逐渐为各氏族充斥，得以开。
其三，伯益参加平治洪水，也促进了本氏族的展。据考证，夏商时期的“其氏”便是伯益之族，且其氏的源起，便是与治水密切相关的。
伯益在政治上也很有建树。他曾告诫大禹，凡事要有前瞻性，要虑事周全。不要违背法则、制度，不要过度游乐享受，不要违背规律去追求百姓的称誉，不要违反民意而满足自己的**。治国不能懈怠，政事不能荒废，谦虚会受到益处，自满能导致失败，要选贤任能、除奸去邪。
在处理民族矛盾方面，伯益亦表现出远见卓识。舜时，三苗族离心离德，舜便派大禹武力征服，三苗不服，伯益提议，要恩威并举，德武相济。大禹接受了伯益的建议，撤退军队，实行文教德治，三苗族受到感化，终于归顺。伯益还将跟随大禹治水时所经历的地理山川、草木鸟兽、奇风异俗、轶闻趣事记录下来，成为&1t;山海经>的素材（疑似托名，不过山海经也被认定是数代人合著，山经海经不是同一个年代同一批人完成的。）。8
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