在风景秀丽地实尾岛，一个头发白了一大片的军官正跪在一座墓碑前。126shu 事实，他到了这个年纪已经退休了。只是他现在还有一个身份，那是某保安公司的顾问。这家保安公司和韩国军方的联系十分紧密，所以严格说起来，他依然在而这的根源则是他有高木正雄的余党做后台。。为韩国的军队贡献着自己的余热。有时候他也训练一些韩国的士兵。由于他的训练方法承袭自旧日本军队，再加其实他本人有些心理变态。所以在他退休之后，他虽然并没有很多机会训练士兵，但是还是又有两个士兵被他训练到自杀。此时的韩国已经不是高木正雄可以一手遮天的韩国了。你把你的士兵折磨死，怎么也是要负责的。当然，考虑到他有高木正雄的余党做后台，他自然没受什么惩罚，但是已经不再让他练兵了。他打心眼里没有把士兵当人，毕竟作为一个日本人，怎么可能把韩国士兵当成自己的同胞呢？当然了，如果让他训练日本的士兵，他肯定会照顾一些但是那些士兵恩日子还是会很不好过。不仅是肉体，在精神更是会受到强大的伤害，这其实是日本无条件投降前大多数日本军官的共性。根源是啥?日本森严的等级制度。
日本的等级制度全世界出了名的，把它形容为一支军队也不为过，天皇为最高，不可接触者为最低（贱民），它呈现的是金字塔状态，各阶层各司其位，是生存的最高价值。
在日本人眼里，身份从来没有平等的说法，初次见面，必须表示自己的身份和地位，是目和目下，然后决定用什么方式说话，带什么敬语。除了语言之外，日本人还通过肢体动作来表示敬意，地位较向地位高的人必须使用敬语，还应当伴有轻微鞠躬，必要时，还要行使跪拜礼。
没一个人都必须学会在什么场合向什么样的人行礼，孩子时期，由母亲亲自教导，最严重的是，母亲背着婴儿时，母亲会按下婴儿的头来向别人行礼。
在家里，弟弟要向哥哥行礼，哥哥要向父亲行礼，妻子向丈夫行礼，但鞠躬并不是形式，意味着“鞠躬的人承认对方有干预己方事务的权利，受力一方也要承担与其地位相应的责任。”
在外面，遇见司要行礼，遇见身份自己高的人也要行礼，这是日本根深蒂固的等级制度。
在千年的历史，日本一直处于一个等级森严的社会里，每个人都必须按照年龄、辈分、性别、阶层决定自己适当的行为，一旦逾越，到来的将是严厉的惩罚。
在日本人的组织都极其讲究秩序的，几乎所有人际关系都被级和下级关系来确定。
虽然自二战结束后，腐败的阶级统治瓦解，引进了民主制度，可是，日本人理解为“集团内部高度的凝聚力和协调一致所构成的统一意见，”说白了，还是个人服从集团。