其实歌天明的实力元殇是十分清楚的，他可是蜀山的资深长老，在两朝战争时期也和他打过交道，凭心而论，从实力上来说，元殇逊歌天明一筹，不一定能斩杀他，但是元殇手里却捏着歌天明不知道的招数，这还是昔日王路冉交给他的。
歌天明别号“颂鬼”，当然，劫源八鬼这八个人个个名号中都有个“鬼”字，其含义并非他们善于驱鬼，而是江湖上赞他们有鬼谋之才，但是，歌天明生平最为得意的秘术中，确实有一个是和鬼有关的，唤作“归故里”。这招之诡异不下于上古巫术，之阴险和强大让江湖人为之苦恼，昔日王路冉都差点折在这招上面，后来却阴差阳错的暗地里有了拆招，这一点歌天明自己都不知道。
“归故里”这个术其实说白了就是招魂，歌天明自己身上带有一种诡异的小稻草人，他只要将任何一个人身上任何一个有关联的东西放进去施以此术，那么就可以奴役该人，这一招看似简单，和北方那些跳大神的萨满相似，但是最大的区别就在于歌天明这招不管是死人还是活人都管用，没有任何人可以幸免。曾经在两朝战争时期为了对抗元蒙法师，明军把一千多个阵亡的士兵头发交给了他，一夜之间歌天明就唤醒了一千多个活死人军队，血战襄阳城，当然，事后为此歌天明也休息了一个多月，毕竟操纵一千多个死人不是开玩笑的，纵然你是大神通者也吃不消。所以这次控制陵殇他们这些铜尸**的秘术也是出自歌天明之手，一般人是做不到的。
歌天明自幼爱读《楚辞》，所著文章也颇有“屈赋”之风，这招“归故里”就由此而诞生。元殇深知这一点，自己绝对不能被歌天明碰到，哪怕是一根头发或者一块衣服角又或是一块血渍都不能落在他手里，否则瞬间就会成为他的傀儡，这招是歌天明所有术中最防不胜防的，轻轻碰一下就能被他做成稻草人，这招到目前为止江湖上都没有什么好的办法可以解除这个诡异的秘术。王路冉当年在两朝战争爆发前期，行走江湖之时，碰上过歌天明，二人交过手，结果就连凶悍老道的王路冉都落荒而逃，听说是他被歌天明无意中扯下了一块衣角，结果稻草人一出，王路冉自己差点摸了自己的脖子，后来还多亏了有元露的帮助，兄妹二人乘夜偷袭，左右夹攻，才夺回了稻草人付之一炬，这才算解了危险。
所以王路冉回来以后告知了蜀山众人，蜀山人但凡和歌天明交手都尽量避免和歌天明有任何近距离的接触，要做到不可轻近，近则必杀。但是说说容易做起来难，蜀山人是武修者，本来就要近身搏斗，现在又要保持距离又要击杀对手，这简直比登天还难，歌天明在不久前和洛园子交手的时候就准备用这招的，但是洛园子毕竟不是一般人，他深知歌天明的底细，所以全身上下用火焰包裹，哪怕一根头发离开身体立刻就被烧成灰烬，这才让歌天明没有得逞。但是元殇不善用火，他可没洛园子那等手段保护自己，所以歌天明完全有把握在十个回合之内就将元殇诛杀。
这一点也是歌天明自己最大的误算，元殇虽然没有洛园子的烈火，但是他手里也有一个和歌天明一模一样的稻草人，这个小稻草人是当年王路冉阴差阳错得到的。那一年王路冉和元露夜里偷袭歌天明的时候，目的是为了夺回自己的稻草人，但是歌天明身上这东西极多，长的也都一模一样，得手之后歌天明虽然逃了，但是王路冉却抱着一堆稻草人发愣，他不知道哪个才是自己的，无奈之下只好自己一个一个解开了查看，无意中发现有一个是新的，根本没用过，这算是意外收获，随后元露一把火把这些形同巫术的东西烧了个干净，带着那个没用过的稻草人回去了。
可是事后王路冉越想越窝囊，一想起这些日子被歌天明逼的四处躲藏就火大，好几次自己都差点拿剑捅自己，性格刚烈的他哪受过这等气，这口气左右咽不下去，忽然想起自己的手上有歌天明的点点血渍，于是用宣纸擦了擦塞进了那个稻草人中，重新捆扎好，也像模像样的凭记忆学着歌天明施术，可惜毫无作用，毕竟这等精妙诡异的术不是一时半会能弄明白的，只好悻悻回了蜀山。后来王路冉叛逃骸谷的时候，只带走了一些必要东西，这个小稻草人不过是他众多战利品中一个不起眼的“鸡肋”存在，当然置之不理。但是殊不知，这东西现在落到了和王路冉关系交好的元殇手里。
元殇和王路冉的关系自不必说，他知道这段往事，也知道这个稻草人的秘密，所以这次来封尘阁的时候他就偷偷带上了，因为他知道这事和劫源门有关系，虽然不会用，还是带上以防万一，这不，人算不如天算，这就用到了。元殇心中有一个十分简单而又大胆的计划，那就是故意和歌天明交手，他必然要把自己做成稻草人施术，但是自己袖子里也有一个他的稻草人，只要他施展“归故里”，和他近在咫尺的自己袖中稻草人也必然会被发动，到时候元殇就抢先一步用它先灭了歌天明，但是这个计划十分冒险，万一失败了，元殇可是**裸的被歌天明玩弄于股掌之上，魂飞魄散指日可待。
回到正题，元殇一手持剑，一手捏紧了袖中的稻草人，他已经感觉到歌天明的大手出现在自己背后了……