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第九章 茅山宗(1 / 2)

隋朝,大业七年秋。

江南之地,茅山大茅峰。

清晨朝阳升起的时候乃是黑夜与白昼交汇之际,天地阴阳调和之时,这时候也是最为适宜修行道门吐纳之术的时候。

茅山宗自东晋末年开派以来,一直乃是道门盛地,享有“第一福地,第八洞天”之誉。

历经数百年风雨飘摇,茅山宗在大隋立朝以来就越发兴盛,与楼观道、天师道并称三大道统,当朝皇帝对茅山当代掌门王知远亦是持弟子礼。

作为道门圣地,茅山一宗门下弟子武功亦是当世少有,这其中也是少不了苦功。

清晨朝阳初生之时,大部分茅山弟子都已经立于大茅峰之上,餐饮紫气。

何恒立于山巅最高处的一处长满翠绿青草的岩石之上,看着忙忙碌碌的诸多茅山弟子们,微微一笑。

清晨第一缕阳光照耀大地之时,氤氲的紫气吞吐而出,何恒望着那阳光,也在自然吐纳着,随着他的呼吸,他浑身白皙的皮肤下有着一股淡淡紫晕运转,让人称奇。

天空里的朝阳紫气似是与他的呼吸成一个频率,人之吐纳,即是天地运转。

他的身体,他的气势,他的精神,都仿佛与天空一体,同时而运转。

这在道门,就是练神返虚的境界了。

与虚空自然相贯通,天人交感。

放在大天世界,这就是阳神境界。

何恒这一世,仅仅二十岁,就已经是阳神境界,这片天地间最为顶尖的大宗师,可与这方大唐世界的三大宗师散真人宁道奇、武尊毕玄、奕剑大师傅采林比肩。

“只可惜,六阳真解我还是停留在第六重境界,无法臻至第七重境界。”何恒叹息一声,有些无奈。

来到这个世界之后,出生没多久他就被茅山宗上代掌教看中,收之为徒,传授其《内景黄庭经》,然而他那师父没过多久就挂了,不对,是羽化飞升了!

然后,何恒有幸成为了茅山宗当代辈分最高的几个人之一,没有人管着,他就立刻转修了真武派的《六阳真解》,这门号称大天世界道胎境之下有数的功法,怎么也比这方世界的道门功法靠谱一点,前途更加宽广。

《六阳真解》共分八重境界,一般道胎境以下最高的就是第六重了,可以筑下最为深厚的根基。

但这个根基深厚只是相当于普通人而言,要想和大天世界真正的天才争锋,还得练到第七乃至第八重才行。

何恒在大天世界的真身,由于兼修《谷神不死功》《帝载与神功》等多门武学的原因,《六阳真解》在一年里也仅仅堪堪步入第四重境界。

而来到这个世界之后,何恒却选择了《六阳真解》作为主修功法,这不是它强于《谷神不死功》和《帝载与神功》。

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