做好坐姿之后，张郎认真的深吸了一口气，静静的回忆了一下当初打坐的方法。
两肩应舒张下垂，稍稍弯一下腰，然后张郎把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。
打坐时，张郎采取了最标准的方法，两目先是定住，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光微微下垂，把两眼定住，一片光明。
当初为了这姿势，张郎可是被杀手师傅和神医师傅矫正了好多遍，才做好的。
张郎喜欢打坐的时候，坐的舒服一些，一直闭着眼睛，可是在张郎的杀手师傅和神医师傅们看来，这不合规矩。
若是两眼向下看，绝对不能得定，只是坐着休息罢了。双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。
这些规矩，开始的时候，张郎回觉得有些繁杂，可是随着亲身的实践之后，张郎才知道，华国的古武文化，真的是博大精深，源远流长，并不是一句两句就可以解释得了的。
也正是因为如此，张郎才能够准确的认知，到底什么人修行过古武，什么人没有修行过古武。
这个要判断其实也非常的简单，那就是从简单的打坐方面来看就好。
再稍微呼吸了一下气，张郎运转起了阴阳神功。
其实，这里还有一道程序，不过这里从来都不做。
神医师傅曾经说过：“咱们的舌头前半部轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态，在修道被称为搭桥。搭什么桥人身有365个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天，易数以9为最大，以9归真，所以人身每个穴位应填满9口真气。一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座”
好吧，其实神医师傅说这事情的时候，张郎多少能够理解，可是后面的事情，他就崩溃了。
“师傅我，包括大多数人在内，坐禅的时候，必须在六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，由督脉上行百会再下行到口腔时，会化成一口清而甜的津液，把这口津液渡咽下去，胜过服一支人参，补益身之四大五行五脏六腑，推动百脉千经。”
“张郎你要记住，这是我们做功夫到一种境界的时候，从头顶起，从脑下垂体下来的一种甘味的液体，从头顶下来，也就是俗称的甘露灌顶，吕纯阳诗中有白云朝顶上，甘露洒须弥表达这个境界。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，伸直舌头，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞，可直接入任脉，化为，是造精之捷径，健身之妙法”
这里神医师傅说的津液，通俗的说一下的话，就是唾沫。
张郎无法忍受一直咽唾沫的感觉。
这就好像是自己一直在吞咽废物一样。
所以这个步骤张郎一直跳过，直接开始打坐的最后一步。
不，这应该是说古武修炼者打坐的时候的最后一步，若是普通人的话，到了方才张郎的神医师傅说的让张郎无法进行的地方就已经算是圆满了。
就是随着个人的喜好，可以圆满不同的周天而已。
阴阳神功进阶第二层之后，真气愈发的凝练。
不过这里也更能感受得到，此时自己的渺小。
单以质量来说，阴阳神功的第二层，肯定是比第一层的真气要精纯很多，但是单以量来说的话，第二层之后的真气量，其实是浓缩了不少的。
也就是说，与阴阳神功的第一层相比，现在张郎体内的真气量是缩小了。
虽然说是缩小了，但是不能够说，张郎的内力变少了。
相反的，他的内力增加了，持久力也是增加了。
盖因为，现在的一滴真气，就等于以前的一方真气。
如此唤算来的话，肯定是实力提升了。
每次打坐的时候，尤其是在真气运转的时候，张郎总会感到莫名的舒服。
这就好像是沐浴在乳白色的牛乳之中，那么的祥和，那么的安逸静谧，仿佛让人的精神世界得到了升华。
而在这个时候，本来在睡觉的赵夭夭，鼻子抽动了一下，似乎是闻到了什么。
不过因为在睡梦之中，所以小丫头的鼻子继续的抽动着，直到发现了那股甜甜的香吻的来源啊呜一口
张郎猛然睁开眼睛，发现了哭笑不得的一件事情。
我靠，有没有搞错，赵夭夭竟然在啃自己的大腿。
虽然说在睡梦之中，赵夭夭用的力道并不是很大，自己也没有感觉到疼痛。
反而是赵夭夭的嘴唇软软的，她啃自己的时候，有种仿佛是按摩一般的舒服。
不过相反的是，自己的裤子全部都给湿掉了。
在这赵家，没有人给自己换裤子啊。