“不过我不是赌徒，为了让一个值钱的女神作仆人，就把手上的女伴丢了，也不算合适。我这人运气很差，买的彩票从来没有中过，就不要想着一步发财了。”
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根据《古事记》与《东瀛书纪》记载，天照大神是从东瀛国神话中开天辟地之祖伊耶那岐眼中诞生。
伊耶那岐思念难产而死的妹妹兼爱妻伊耶那美，亲赴黄泉国。但是，他看见她腐烂而丑陋的身体后，因感到恶心与畏惧，立即逃离黄泉国。
愤怒的伊耶那美，派出数将追击，却被伊耶那岐用计甩开，最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。
这时疲惫的伊耶那岐，停在日向国的橘小户阿波岐原休息。他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。
最后洗脸时，他的左眼生出掌管太阳的天照大神，而右眼则生出掌管月亮的月夜见尊，鼻孔生出须佐之男。
伊耶那岐便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，须佐之男治理海原。
分封领地后，须佐之男不停哭泣，想到黄泉国见母亲。他的哭闹造成大地震动不已，所以伊耶那岐将他放逐。
须佐之男去找母亲之前，想再见姐姐一面，就去高天原找天照大神。
然而他所到之处，天地震动，万物不安，甚至连高天原上的天照大神也感到不安。
担心须佐之男强夺高天原，于是天照大神身穿弓箭铠甲，全副武装迎接须佐之男到来。
须佐之男到高天原后，天照大神询问其前来目的，须佐之男说他只想叙一下姐弟之情。
但天照大神仍十分疑惑，经过一番对谈后，最后两神决定合生子女，以之为互不侵犯盟约。
于是，天照大神拿起须佐之男的十握剑，折成三段后放入天真名井洗涤，然后放入口中咬碎，最后吹出雾气，生三女神。
同样的，须佐之男求取天照大神的八百勾玉的五百个珠，将其咬碎，最后吹出雾气，生五男神。
于是，须佐之男说，因为自己的心是洁白的，所以从他的剑中生出了纯洁的女神。
天照大神也同意了。
不过，证明了自己清白的须佐之男，竟然就呆在高天原，不肯走了。
他到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的水沟，甚至趁天照大神外出，于神宫中到处撒粪，然后把天斑马的马皮自屋顶上丢入纺织房。
一名织女因受惊吓，不慎被梭刺入而死，导致天照大神气得躲进天岩户里，天地陷入黑暗。
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闯了祸的须佐之男又被放逐，流落至出云国。当他行经肥河上游时听到哭声，找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。
询问之下才知道，老夫妇是出云国守护神的脚摩乳与手摩乳，他们原有八位子女，但八岐大蛇年年来犯，因此他们的七名子女全都被当成献给大蛇的牺牲品。
今天，八岐大蛇即将到来，因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。
听完故事后，须佐之男答应为其除害，条件是必须将奇稻田姬许配给他，而两夫妇也爽快答应了。
于是，须佐之男佯装成奇稻田姬的模样，并请脚摩乳与手摩乳准备了八坛酒，分别放在八个大酒桶。
不久，八岐大蛇闻到酒香后果真出现，并很快就将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久，八个头皆醉，纷纷睡着。
须佐之男趁机将各蛇头逐一斩杀。
由于斩杀八岐大蛇时，他手持的十握剑居然有些许磨损，因此怀疑大蛇身上带有奇物。于是，他将大蛇的八条尾巴全剖开，发现了一把锐利的神剑。
须佐之男将其命名为天丛云剑，又娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。
当时，天照大神发怒后，躲进了天岩户，闭门不出。因为她是掌管光明的神，高天原和东瀛国都陷入了黑暗中，祸害横流。
所以，八百万神聚集到天的安河，来商量该怎么办。他们做了很多仪式，还有道具啦，想把天照大神“请”出来，或者说“引”出来。
其中有一个就是天宇受卖命，她把桶倒过来，踩得嘣嘣响，敞开****，把衣服的纽扣一路解开，然后开始跳舞。
见此八百万神一齐哄笑起来，震动了高天原。
躲在天岩户里的天照大神，开始觉得好奇，忍不住想：我躲起来了，天地应该陷入一片黑暗，怎么天宇受卖命还跳得那么高兴，八百万神还笑得这么开心？
于是，她把门打开一条小缝，问是怎么回事。
天宇受卖命就骗她道：“那是因为有比你更尊贵的神降临了，大家正高兴呢！”
说着，拿出一面镜子，给天照大神瞧：“你看，就是这位尊神……”
天照大神为了看清楚，不觉又将门开大一些，又走出来一些。于是，一直埋伏在旁边的天手力男神，就扯住天照大神的手，一直把她拉出来。
另有其他神立刻在洞口拉一根绳子，笑道：“这个里面不可以再进去了。”
就这样，由于天宇受卖命的舞蹈，天岩户开启了，天照大神重新出现，天地也恢复了光明。
叶笙的女伴铃彦姬凌燕，就是天宇受卖命与铃铛结合，而孕育出来的女妖。
(本章完)