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二百五十一章 闪电一族(1 / 2)

龙格正然悲忧难辍,殿外忽有一人莽莽闯闯地跑了进来,一副紧张兮兮的样子,进门脱口便道:“我有重大消息!”

来人青布长衫,面目瘦削,下颔有一部白须,年在六旬开外。126shu 他的到来引起了一阵骚乱,众人尽皆惊唏,有的则已愕然如石。

老叟尚未站稳,便说:“糟了!糟了!”大家都给他搞得心慌口跳,大气都不敢出,只盼他尽快说出个所以然来。

“《九业夺命真经》落到闪电一族的天使手了!”老叟说完,仍自惊魂不定,余悸难消,惊乍乍的像是在故意吓人。

一干人等,莫不响震失色,九阴真人和菩提禅师都禁不住“哎呀”失声。

九阴真人说得忧心忡忡:“了不得了,《九业夺命真经》落到哲布列和阿斯拉手,江湖从此风起云涌,鸡犬不宁矣!”

菩提禅师说:“本来,水能载舟,亦能覆舟。《九业夺命真经》的精尚绝学,纵然是历代天帝,也曾经自惭形秽而甘拜下风!惜哉大祸天降,经书落于奸邪手,反而成了助盗为窃的工具了。”

群雄莫不由忧转惧,惧而转怒,真如殿,悲风飒飒,暮气沉沉。

引起一切悲恐的原因在于,除了传说天地氤氲而生的龙族和诞生于恒星的金乌,以及诞生于地火的凤凰麒麟二族,闪电一族是诸天最为强大的种族。

不过,这些都只是成熟的地体或天体的范畴,算不得道体或本体。

无论光体,火体,还是风体、电体、雷体……都不属于圣人之体。

圣人虽然也是能量之体,但必须是混元级的能量,而且灵魂和能量还必须熔于一炉。

能量不灭,圣人不灭。

能量基本守恒,所以圣人魂体合一,等于天人一体。

或者叫灵魂寄托虚空,与天地同寿。

闪族认道主之一,也是天道圣人耶力娜为圣祖,以玛利亚和耶祸华为圣母圣父,以耶述和耶利亚为圣子圣女。

他们认为,圣孙出现,便是末日审判的预演,天地轮回的开端。

闪族进入龙拳大陆的侵略集团,自称创天教,以前遥奉天界圣祖耶力娜为至尊主和教主,圣孙耶穆飞升来之后,则由耶穆做掌教至尊。

耶穆虽然只有在混元之下方才能够无敌,但他手下完全是弱将强兵,很多部属即使在混元之,也是不弱于人。

其哲布列负责向各方使者传达至尊主启示的经典,启动召唤之时,有圣阶的实力,称为灵王。

阿斯拉是取命使者,称为魂王。

灵魂二王,共为教首,但教外高手往往戏谑其为灵魂二屠。

灵屠屠灭的是生灵的灵性,魂屠收割的是他们的生命。

米哈依负责观察宇宙动态,负责风调雨顺或者洪涝虫旱。

拉飞乐负责吹响世界末日与人类复活的号角。

孟克雷和奈克雷负责考问和清算。

雷徂徕管理天堂。

马礼革管理火狱。

最恐怖的是准圣赖各布和尔虞督,他们有无穷分身,与信仰者形影不离,右边一位记录信徒一生之善行,左边一位记录信徒一生之罪恶。

诸天万界,对尊主教无不畏之如虎,恨之入骨。

因为他们要传播信仰,主张众生因罪而生,生而有罪,必须信仰唯一主以求饶恕。

不信教,则是万恶之源。

每一个信徒,不得有任何自己的思想,事无巨细,一言一行,甚至举手投足,都必须以哲布列的言论为衡量和判断一切是非的唯一准绳。

最为邪恶的是,教徒不得追求长生,以重视现世为耻辱,反而是要努力追求后世的天堂。

敬畏主、赞美主、朝拜主,成为众生的唯一要义。每天顶礼膜拜几十次,没次都是五体投地的跪拜,口念着无限赞美的经。

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