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第一千零乍一听玄妙非常，可是经不住刘恒这样修行到大师境之上的修行者细细琢磨，略微思忖，就能感觉神像所言经文破绽百出，仅能哄骗对经文所知不深的村民们，任何一个修道者听闻都会嗤之以鼻。经文虽粗鄙不堪，却因为神像动用了言术，自有蛊惑人心的能力，加上神像时不时展示“神迹”，足以迷得一众村民如痴如醉，狂热崇信了。
只要村民们深受蛊惑，这神像就暗中祭动某种邪功，不动声色间抽取村民们的精气神。
以他人精气神为修行资源，助涨自家修为，这正是邪门歪道的路数。刘恒暗暗环顾，但见村民们无论男女老少，面上都露出激动狂热的神情，好似不知各自身如枯槁，体内空虚，已经到了灯尽油枯的地步。
由此可见，这邪神用村民祭炼邪法，已经不是一天两天的事情了。
刘恒观其修为，不过是刚刚晋升士子境不久，浑身邪煞已经浓郁得近乎肉眼可见，足见祸害人命不下数百，心头终是变得异常沉重。放在平日里，这样不成气候的小邪魔，顶多为祸数日就会被修道者撞见，将其斩除，绝不会造成这么大的祸患。可是如今，乱世已至，天下修道者自顾不暇，就给了这些宵小可趁之机。
别看这些宵小修为低微，祸害却更在大邪魔之上，原因无他，只因数目。
比如眼前的小邪魔，诞生极其简单，无非常年受人供奉，众生信念汇聚日久，常年环绕香火气，迟早诞生灵智。天下苍生数目惊人，处处有信奉和寄托的事物，由此诞生邪魔鬼怪，同样不可计数。
初生的邪魔鬼怪往往刚开蒙昧，不知善恶，仅仅通过本能行事，总还知道修行资源的源泉，着落在信奉它们的苍生头上，是以通常对信奉自家的苍生颇多维护，以此凝聚更多信念与香火。这些存在开始常做善事，不会被划为邪魔鬼怪，统称为野灵，是庇护一方水土百姓的纯善之灵。
如果长此以往坚持下去，这些野灵气息清灵纯正，邪魔不侵，更胜过绝大多数修行者，多多行善也会攒下功德，来日就算不被灵家留意，收入族中，自身突破时也常常能得到上苍眷顾，自行开启许多神通，各具神异。
可是常年沾染苍生信念与香火，其中并非都是纯净气息，总还参杂许多众生杂念，日积月累下来，野灵往往深受影响，能在万千杂念侵扰下秉持本心的，终归是极少数。
相比人修，灵修获得传承的可能性小得可怜，没有传承就无人教授，不知修行正恶，也就不懂得该去规避邪魔之道了。
这般踏上歧途，最终不得善终，实则在修行者看来，是一件颇为悲哀的事情。
刘恒眼前的野灵大概就是这么一个模样，其言术十有八九是开窍后自行觉醒的神通，那经文漏洞百出，有时还前言不搭后语，倒更像是自己编排出来的东西。由此可见，其要么得了不入流的小机缘，要么是根本就没有传承。
也就是在乱世了，能让他作恶这么长的时间，否则遇不到刘恒，早有喜欢行侠仗义的百家学子将其斩除了。然而即便在乱世，偏偏遇到刘恒，只能说它命已该绝了。
刘恒眸光闪动，倏而有寒芒当场闪过，快如瞬影，寻常百姓还没留意，已经刺到神像近前。
“何方妖孽，竟敢冒犯本仙……”
毕竟是灵修，灵觉异常敏锐，刘恒出手远高于它的境界，依旧在危机临头前骤然惊觉，厉喝出声。这野灵想必是装模作样装惯了，厉喝后才察觉这一击有多么恐怖，声音戛然而止，竭力催动灵力试图抵抗。
可惜刘恒如今境界虽然连自己都不明白，却肯定高过一个晋升士子境的野灵，这一击随手而出，对于野灵来说，威力已经是沛然难御。
转瞬之后，寒光回转，神像僵立在高台上，随后哗啦啦碎裂一地。
看到这结果，刘恒蹙眉又舒展，终是摇摇头，转身离去。
刚才刘恒施展的，并非善用的功法，而是尝试了一次学士境之上才能施展的驱物术法。他只是随意参修了一门最常见的御剑术，凭借境界和见识，没用多久已经上手，这还是第一次实战用出。
这下他发现，参悟和实际使用，的确有很大不同。
譬如在这门御剑术上记载，剑出如皎月，斩敌只一线，端得写意非常。可而今刘恒祭出，那神像却是完全碎裂，由此可见刘恒一方面对这门御剑术掌握不熟，另一方面也能看出刘恒灌诸在飞剑上的力量，真真和魂力驱剑不一样。
刘恒如今三力合一，力量变得越发雄浑与刚猛，一剑下去，内中力量立马全部冲涌到神像体内，不仅瞬间将其心神泯灭，连带神像本身都完全冲碎开来了。
“大仙这是？”
“这是怎么回事？”
骤生惊变，村民们呼喊声齐齐停下，只看向高台那堆金灿灿的碎渣，目瞪口呆。呆滞好一阵，才有人愕然喃喃。
“方才，我似是听见神仙厉喝了一声‘何方妖孽’，随后，随后就……”
“大仙怎么样了？”
“这究竟是什么妖孽，连如此神通广大的神仙都不是其对手么？”