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第1100章天竺(1 / 2)

“天竺乃地上佛国,据说高僧大德无数,广布甘霖,众生平等,那僧人自天竺而来,不教授夫君佛法,却许以算学?”

李碧很具求知精神,等儿子灰溜溜的走了,开始不停追问。

算是让李破真实的体会到了一句谎言需要无数谎言来遮掩的真理,可他总不能说这些是自己梦到的吧?

他已经有了一次夜梦神人的前科,于是这次就换了个花样,而且阿拉伯数字据传确实应该是南亚次大陆地区首先创造出来的,之所以叫阿拉伯数字,不过是因为从那里开始传入欧洲而已。

这些他倒是还都记得,只不过当世天竺有没有形成数学的一些基础体系,或者是不是发明出了阿拉伯数字,他也不太清楚。

可天竺那边的事情在中原其实也都是些传闻,汉时天竺佛教传入中原,北魏时期,有准确记载的就是天竺僧人达摩在洛阳等地传教,佛徒们渐渐开始奉达摩为祖师,最典型的就是嵩山少林寺。

因为其地近洛阳,正是达摩落脚之处,应该算是大乘佛教的起始。

其实到了那会佛教渐渐传遍中原,到了前隋进入了一个鼎盛时期,北方还则罢了,南边崇信佛法的人日渐增多,贵族们更是趋之若鹜,开始大肆兴建佛寺,和道教产生了很严重的冲突。

当时文皇帝杨坚就是一个尼姑抚养长大,可当他登基之后,眼见人们崇佛敬神,不理实务,也是深恶痛绝。

而且一些诸侯余孽借佛祖之名聚众,很多和尚也参与其中,抗拒朝廷大策,于是他便想要拆毁寺庙,驱赶信众。

当然了,受到了非常大的阻力。

杨广在那时崭露头角,维护南人佛众,所以让南人非常感激,就算他第三次去江都时已落魄非常,还是受到了江南贵族们的欢迎,因为人们还记得他的诸般恩惠。

只是当南边的战火也开始熊熊燃烧起来的时候,就没什么人再往他跟前凑了。

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天竺那边的人对宗教的贡献很大,也不怪后来科技昌明的时代,那边还有那么多的人癫狂的信教,甚至已经到了愚昧的程度。

而在当世,去过天竺又能平安回到中原的人估计是没有一个,大多数人都是把天竺当做了佛教圣地,但圣地是个什么模样,大家只能靠想象。

就是那种佛祖坐于莲花之上讲法,高僧云集于左右,虔诚的信众远远旁观,载歌载舞,天上异象连连的景象。

实际上呢,李破觉着那边的人估计正在吃糠咽菜,种姓制度就算没达到顶峰,应该也在施行当中了。

有了种姓制度的压制,那可比中原的九品中正制残酷多了,而且那边从来没有一个统一的国家,天竺这样的称呼其实是统称而已。

佛法加种姓,我的天……还众生平等,也就是说说而已。

明智的人想想就能明白的谎言,谁又能和佛祖平起平坐呢?

“你也莫要多问了,那僧人长的乌漆嘛黑的,和传闻中的昆仑奴相仿,其余的嘛,一个鼻子两个眼睛,口吐人言,就是那个样子了。

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