葬礼举行，陈文也算是了了一桩心事，接下来的设祠祭奠，也在修建的计划之祖籍、家乡、战斗和殉国的地点，都要设祠祭奠，这是应有之意，就像江浙明军历次大战，忠烈祠已经遍布各处是同样的道理。
此前的几个月，宁绍有大军在侧，陈文征战在外对内也是下达了严令，任何干扰行政的行为都将视为同虏。可是即便如此，宁绍两府的士大夫还是利用各种手段来抵制丈量田亩的命令，哪怕是有黄家、万家和6宇鼎这样的地方名士代为劝说也不能如愿。
6宇鼎是自内心支持陈文的施政，而黄家兄弟和万家兄弟，虽说也算是支持者，但动机就不是很纯了。
一方面是复起大兰山的以德报怨，而另一方面，自收复宁绍以来，周敬亭指使吕留良在《浙江邸报》对陈文义救抗清义军做了连番的报道，更是抬出了张自盛那支江西明军作为佐证，可谓是大肆宣扬。
尤其是卑鄙无耻的周敬亭更是大肆宣扬江浙明军在这个时期出兵的不利，以及洪承畴兵进玉山的险状，言下之意就是江浙明军乃是冒着极大的风险援救了友军，更是针对了一些扶起大兰山的幸存者进行了报道，突出了感恩戴德的主题。
从来都是东林党拿道德作为借口来打压别人，方从哲那样的“邪党”、魏忠贤那样的“阉党”一个个被整治的死去活来。这一次周敬亭这个奸邪小人反手也是这一招，东林余贤们当时就不会玩了。
黄宗羲等人在接到王江出任江西巡抚的消息后，大骂王江蒙骗了他们，给陈文做了嫁衣裳，可是到了外人面前却还是得为江浙明军的新政摇旗呐喊，否则就真成了忘恩负义的小人，心口不一，怎是个别扭了得。
奈何，利益面前，劝说的效果也不怎么样。但是等到洪承畴身死，陈文席卷江西的消息传来，原本还算稳固的宁绍士绅出现了松动。再到陈文今番赶回来送王翊最后一程，得到消息后原本还在把丈量田土的调查组往外推的士绅们纷纷登门拜访，强烈要求尽快为他们测量田亩，以至于那些此前还闲的无事做的调查组登时就进入了加班的状态。
这事情，说来奇怪，其实倒也正常。现在不丈量，等陈文来了，看到了宁绍的施政无法展开，本地的官员要倒霉，那些士绅更落不了好，到时候弄不好就不是丈量那么简单了，同虏的罪名加上，男丁斩、妇孺进教坊司，家产全得改姓陈！
风光大葬了王翊，陈文在宁绍盘桓了数日才返回金华。与此同时，绍兴府隔江相望的省会杭州则刚刚举行了一场迎接岳乐的仪式。
比之江宁，杭州位于满清与江浙明军的前线，南边的钱塘江和西边的严州府都是明军所据，此间的满清文武官员担惊受怕了太久，甚至已经有些麻木了，对于明军大举来攻已经不似当初那般畏惧了——了不得就跑回老家躲起来，跑不了就直接把辫子割了，爱咋咋地吧。
尤其是前提标纵横的平原，这些地方怎么看都是对陈文有利，可若是放弃江南，那也不现实，毕竟此间之富庶可是撑起了满清的半边天的，没了江南，满清也就是等死了。
“你们先退下吧，本王还要再权衡一二。”
………………
岳乐率军南下杭州，一路上八旗军所到之处，抢夺民财、强抢民女，可谓是无恶不作。
尤其是蒙古八旗的那帮骚鞑子，自小到大就没有南下过，哪见过江南的花花世界，当然免不了扬一下他们淳朴的民风。对此他们也是有理由的，而且是很正当的理由，那就是只有这样才能让汉人害怕，不敢起来造反，虽然没有亲眼见过，但是他们坚信努尔哈赤就是这么成为人生赢家的。
害怕与否，犹未可知，但是随着明军在长江以南的一次又一次胜利，东南的广大士绅突然现，像那些始终致力于抗清的士大夫才是手握真理的正人君子。义之所至，自然是万人景从。当然，当面造反他们还是不敢的，但秘密集会却还是应有之意。
苏州府昆山县，隆庆朝古文家归有光的孙子东南抗清人士归庄的宅邸，这里聚集了大批有志于将满清赶出江南的东南士绅。这里面，有惊隐诗社的成员，也有其他读书人，都是归庄信得过的人物。
其他人且不提，惊隐诗社却是南明东南比较有名的潜伏组织之一。这个诗社成立于永历四年的吴江，最终在庄氏《明史》案的牵连中宣告解散。前后五十余名社员，无不是东南的抗清人士。他们表面上寄情于山水，实际上却是在为各处抗清义军和明军奔走，其中如顾炎武、归庄，再如如今在会稽郡王府下属的宣教司文工团担任团长的陈忱都是惊隐诗社的社员。
满清在东南的横征暴敛已经引起了东南士绅的公愤，这一次八旗军过境更是火上加油，此间他们聚在这里，为的就是尽快的终结满清在江南的统治。
奈何，这等事情，想是容易的，但做起来却并非是他们力所能及的。没办法，满清的历次清剿中，江南最初的那些抗清武装损失都比较大，有的甚至彻底被清军剿灭。如今还在奋战且声势较大的，无非是赤脚张三的太湖白头军和钱应魁所部的苏松义军，其他实力都太显孱弱。
然而，钱应魁前不久刚刚在苏松水师总兵梁化凤的手下吃了一场败仗，赤脚张三倒是依旧横行太湖，但那支义军的打击对象也包括士绅在内，完完全全的农民起义军，在座的众人任谁也不会产生支持其扩大声势的念头。
剩下的办法，无非就是引他地明军来援，内外配合，也唯有如此才可能有成功的希望。