中央红军过草地时，有的部队曾被打散，其中有一支来到洛桑的家族。126shu
洛桑的家族虽然世代守护祭神台，可因为大环境的变迁，这一带早就不是他们一支独大的时候了。加上地处偏远，官府管辖不到，这里就渐渐演变成了马匪横行、罪犯安家的猖獗之地。
洛桑家族相对要保守得多，又是双拳难敌四手，渐渐地没落了。要不然，他们也不可能允许有这么多马匪不仅在自己的地盘上蹦跶，还渐渐地被这些马匪逼迫着缩小了生存空间。就好像袭击张青山他们的那股最大的土匪，原本，这股土匪跟洛桑的人干了几次仗后，洛桑的族人因为武器极为落后，吃了不小的亏，不得不接受双方的地盘以碎石河为界的屈辱条约。可后来，这股土匪带着周围的小股土匪，不断蚕食洛桑的地盘，到现在，都以祭神山为界了。可以想象，如此发展下去而不做大的改变，洛桑家族迟早有一天会被别人吞噬的连渣都不剩。
后来，洛桑总结经验教训，得出了自己家族吃亏的一个主要原因：他们不怕死，人口也多，经济比别人强，却有一个致命的缺点——缺乏现代武器。
可无论是国民党还是当地官府，为了便于控制住他们这样的地方豪强，自然是极为严格的封杀，其中最严厉的就是对武器的控制。所以，洛桑就算有钱，也愿意出高价购买，可短时间内，无法得到大量武器。
而这个时候，一支数百人的红军队伍从他的地盘上经过……双方也是从一开始的敌视到后来的接触，到最后的信任，可以说，大体上得益于我党的民族政策。
当时，这支红军队伍也是沿途收留落单的战士，才聚集到这么多人。有意思的是，他们这一路走虽然缺衣少穿，但因为指挥官指挥得当，经常打胜仗，因而缴获了不少好武器。
红军缺少最急迫的粮食药品，更明白接下来的长征，很可能用不上武器了；而洛桑这边急需武器弹药，却有很多粮食牲畜。如此一来，双方可谓一拍即合，两边的关系自然迅猛发展……洛桑自然收到了国民党要求他们阻击红军的命令，可对他来说，那是天高皇帝远的事，还不如解决对武器需求的当务之急，所以，无论从个人还是族群的需求出发，他直接无视了这一点，甚至反而因为红军对他的徐徐渐进的宣传而增加了对红军的好感，也因为国民党和当地政府对他的封锁压迫，让他对国民党的反感与日俱增。
如果说武器与粮食的交换，算得上是一种交易，并不能改变洛桑族群对红军的整体态度的话，那么，红军所做的一件事却彻底改变了它：当时，由于封锁和路远等原因，能贩运到洛桑家族地盘的商品，无论是什么，其价格都是成倍的增加。比如说，有的地方，一条汉阳造只需一两只羊就可以交换得到，可卖给洛桑，最少也得化教育，所以，他对于农奴还是比较宽仁，最少，他不会刻意去欺负压榨农奴，这让他收货了大家的拥戴和尊重。所以，他的人才会如此团结。
同时，为了维护住最后的地盘，在武器落后的情况就必须鼓励大家的勇气，让大家团结一致的跟敌人拼命。所以，他很有明见的规定：打仗时，农奴的缴获，可以留下三分之一。可别小看这三分之一的缴获，这在农奴制度下绝对是翻天覆地的改变，因为这最少是平民才可以拥有的权力。平时，农奴的一切，包括他们的身体和生命，甚至是他们的后代，都是农奴主的，又岂会让农奴有自己的财产。
妇女们之所以现在显得很脏，其实是她们故意为之，主要原因有两点：第一，她们把脸涂黑，在战斗中，会让敌人误以为她们是男的，从而用增加人数的办法来吓唬对方，弥补武器不足的缺憾；第二，一旦被敌人抓获，因为她们的特意涂抹而显得很脏，会减少敌人对她们侵犯兴趣。说白了，就跟很多女人出远门，刻意把自己装扮成男的一个意思。
（顺便说明一下：对一些不了解藏族人习俗的人来说，会认为藏族人一辈子只洗三次澡，其实，这是一种歧视性的谣传。因为藏族人无论是习俗还是习惯中，都没有不洗澡一说。只是因为他们生活的地方自然环境比较寒冷，烧水只能用牛粪等等原因而导致洗澡不方便，加上生活的地区海拔高，细菌等生物少，不洗澡也不会因此得病，所以，他们洗澡的次数相对不多而已。要知道，藏族还有规定专门洗澡的节日了。）
听的张青山暗暗感叹于生活在这里的百姓的艰苦：不仅要于大自然斗争，还得时刻与同类拼命。同时，他也钦佩对方的不服输的勇敢精神：想方设法的都要战胜对方，努力活下去。这样的人，绝对值得尊重。