宋铮真的只用一周的时间就回了剧组，虽然人是回来了，可是腿上骨裂的地方距离痊愈还遥遥无期，拍戏的时候，整个剧组都小心翼翼的，千方百计的保护着宋铮的那条腿，生怕一个不留神，就让宋铮的那条腿彻底报废。
“尔等夷狄丑类尚且称孤道寡，朕堂堂炎黄苗裔，华夏正统，反倒不能？”
宋铮此刻浑身是血，衣甲破损，发须散乱，狼狈不堪，被人五花大绑着扔在地上，挣扎着还想要起身，却被几个身着皮甲的鲜卑兵士压着，根本动弹不得，可即便如此，他还是不服输，面对慕容儁的嘲笑，大声喝问道。
这一场拍的正是冉闵兵败被俘，惨遭杀害的一幕，挽救了华夏民族的大英雄，人生即将落幕。
宋铮和宁皓都知道，这部电影一旦上映会引起怎样的争议，首先那些无耻文人就会揪住电影当中对冉闵的历史定位不放，大放厥词。
宋铮现在都能想象得到，那些人会说什么。
对此，宋铮并不担心，因为事实就是事实，在那个年代，尤其是后赵统治北方时，当时北方的汉人不超过500万，胡人却与这个数量相当，甚至高于这个数字。
汉人自古就并非能征善战立于世，而是精埂细织，安于天命，仅为人丁众多，虽经年年战祸才能存活自今。
相比同等数量的标悍、野蛮的胡人来讲，这样的形势无疑是可怕的，“筑堡尚不能自保，况手无寸铁呼！”
以此来看，当时的华夏民族确实已到了最后生死的关头。
一直到最近这十几年，部分历学专家开始正视这段历史，研究得出一个惊人的结果，中华文明在一千六百年前，就可能像其它三大文明古国一样灭亡。
因为，时居北方的胡人，连连屠杀北方的汉人，胡人人口还在增长，而汉人急剧锐减，等到他们在中原地区全数繁衍，那么北方的汉人将因此而绝迹，新的种族将会取而代之，统治北方。
胡人生性好战，必向南方发展生存空间，再兴刀兵，把南方仅存不多的汉族大部分杀光，仅留下一部分溶入新的种族，那么汉文明连同汉血统就可能在世上消失了。
在这样的情况下，汉人只有三种下场，被杀掉，被奴役，最后就是反抗，冉闵率领汉军名乞活军，乞活就是挣扎生存下去的意思，走了第三条路。
由此也拉开了以冉闵为首的汉人反抗外族，驱逐鞑虏的军事斗争，并向海内发布了那侩炙千年的《杀胡令》。
公元350年，冉闵率军于凌水河畔击溃鲜卑燕军二十万大军，斩获燕军七万，上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十开一面了。
有人说他纵兵滥杀胡人百姓，动则枭首数十万，数年之间百万胡人因冉闵而死，血腥屠灭羯，氐，羌，匈奴四族，冉魏期间尽诛胡人将领，残暴程度令人发指，可谁能知，胡人四虐华夏之初，遇城屠城，所进之处百里之内，遍地哀鸿，尸骨堆积如山，值此我华夏大地却为汉人之血腥地狱，而成胡人之*天堂！？
遥想当年，一纸檄文，召告海内，高举讨胡大旗，顺应天意民心，汉军威武，剑峰所指胡虏无不望风逃循。
神兵铁骑打出了华夏军威，使胡人不敢小视汉人武力，收敛了他们肆意抢掠的行径，九州大地终复炎黄本色，我族免于重蹈他人覆辙，中华文明的主体得以延绵。
冉闵兴兵讨胡并非为了一已之私而有意挑拔，而是他代表了任人恣意屠戳的中原人民的广大意愿。
而同为文明古国的古埃及，古印度，古巴比伦王国，却在战乱中文化断流了，犹其是印度被异族入侵后，却把创造了催灿文明的当地人列为种姓制度中最为低层的贱民，当作奴隶一样的驱使至今。
因为，这三个古国并没有在最危难的时刻，出现像冉闵这样的一个力挽狂澜的骁将，天降冉闵与中土，实为上苍厚待华夏。
而不公的是，冉闵建立的冉魏被鲜卑灭后，执掌史书记载的后世鲜卑政权对这位英雄却是极尽贬低污蔑之能事。
昔人远去，那段历史也渐渐尘封，让后世炎黄苗裔无法一窥这一千年前华夏英雄之全貌。
若论驱除虏夷，今人评价最高的当属岳飞，文天祥，但如不是史实记载的不公，冉闵于中华的功绩应在此二人之上。
曾经，与中华文明比肩的其他三大古文明，古印度，古埃及，古巴比伦文明因种种原因而断代，而只有中国文化却至今保留了下来，使得今人现在可以很自豪的说：我们守住了祖先的基业。