“前辈。”太华掌门寒空抱拳拱手：“今日之会，我等非为杀伐而来，实为断绝乱源。当前九州乱局尚未明朗，前辈何必多加涉足、徒增业数？”
龙霄佩根本不看寒空，直言道：“上古之时血日魔潮，先贤诸圣奋力以应。后来九州战乱绵延不休，各路仙家下界涉世止纷，太华门促进红山议会创立。如今九州之乱、血日魔潮交相叠至，祸乱劫数仍然未得根治，我辈却只得随乱而作，如此可称得上超脱？”
龙霄佩的话语中，隐含了他对世间万事的一种看法，今日有九州战乱、明日有血日魔潮，世间总是有着这样那样的麻烦与困惑，道法修行为求超脱，同样的问题不得彻底根治，在数千年中不断重现，困扰着一代又一代的凡夫俗子或修行高人，这样根本算不得是超脱。
道法修行为求成就仙道，这无非是独私一人的超脱，九州世界仍旧是九州世界，凡尘俗世的战乱并没有得到根治与改变，万界交互的灾殃劫数只能被动应对，在龙霄佩看来，这样的飞升超脱，不过是畏难惧事的逃避。
真正的超脱，不该是对世事的逃避，更不应是对灾殃与困苦的疲于应对，而是要从本质上改变人与世间万事万物的相处之道。
凡夫俗子心随境转，修行高人境随心转，地仙位业心境超脱自在、不碍于物，这些境界在龙霄佩看来都不过是求证更深的根基。他所希望的，乃是世间万事万物的变迁与演化，需要依循人心意志的需求而进行，人心是这个世间与万物的中心。
血日魔潮、九州战乱这等境况，显然都不是万众生灵所希望的处境，他们所改变不了，龙霄佩可以出手改变，而他的做法，则是成为九州世界的万物主宰。
龙霄佩的话语中还提到了，九州主宰只是一个开始，他未来还打算要成为凡尘万界的主宰，引导一切具有自我意志的存在，走向万物中心的过程。如此一来，便无所谓飞升超脱、仙道成就，因为在这个世界，意志已经是存在的主宰，无物不可求、无物不可得。
此言一出，天光变幻不知几许，光是接纳庞然复杂的元神妙境，众人就花费了半月光景，而玄石神龟附近天地也被混沌法力所笼罩，成为一片世所难察的神秘境域。
声息稍止，寒空蹙眉言道：“我辈尚在修行途中，不该妄言仙道成就，飞升超脱是否逃避世事，轮不到前辈论断。至于前辈所求之愿景，恕我无礼此番相会，不知是否在前辈所求所愿之中？”
疑问一出，斗法已起，虽然只是寒空开口话，但是拷问与质疑的压迫来自所有方向，冲击龙霄佩元神，稍有把持不定，便是元神散灭之虞。
寒空的质问十分直接，龙霄佩所求乃是世间万物以世人的意志为中心，那么寒空等人是否也是具备自我意志？既然是，那么他们在这里包围封困龙霄佩的举动，是否符合龙霄佩本人的意志？
如果是，那么龙霄佩的意志并不能主宰世间万物，因为他连主宰其他人都做不到。如果不是，那么龙霄佩眼下还做不到的事情，就不要妄言未来如何，甚至不要狂妄替万众生灵开口抉择。
于此同时，寒空也在暗中化在场众人，以自我意志为中心、从而运转万物的境界，不在凡间，恰恰正是超脱世间的仙道成就！(未完待续。。)