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第六十三章 解惑开悟(1 / 2)

顾子瑶道:“大师,我一直有一惑困于心头,想跟您请教!”

慧果道:“施主请讲。”

顾子瑶道:“自从我入道门以来,修行至今,不知道所谓的天命到底是何物,是何意思!”

慧果笑道:“悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦……”

顾子瑶若有所思,沉吟良久道:“大师,那你们佛门弟子一生苦求真经,最后悟的是什么呢?”

慧果道:“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律;修者以律制心,有信无证者虽不落恶果但住因住果,住念住心,如是生灭。不得涅盘……”

顾子瑶仰望星空,轻叹道:“原来世间道法归其究结,还都是修心为上……”

慧果笑道:“顾公子果然慧根聪颖,一点就透!老衲再送你几句,以作体悟:诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法……”

这次讲的佛法对于顾子瑶来说有些深奥,虽然自己不明白其中深意,但还是一一记了下来,以待他日能够研琢出其中道理。此番慧果住持的一番佛法开惑,让顾子瑶的心境不再沉重,而是有了一种释然的感觉,不觉间自己的神识精纯了好多,而且修为也有蠢蠢欲动的精进感觉……

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