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“凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾以为乃武学至境，迄今无人企及，其情形仅吾推断测度，无可依凭，当许后来者勉之”九界天书
九界天书
被前人如此神秘藏在这样暗无天日所在，九界天书究竟有何玄妙
知枫定了定心神，慢慢翻开第一部“修身卷”，仔细看了几页，又迅速整体翻了翻，赫然发现里面讲述的竟是修习武艺的精要法门，共分为炼体、培魂、封神三大部分。
炼体讲的是如何强健筋骨、固本培阳，以及一整套九个阶段的武学进境修炼要诀，按照九界天书的描述，修身炼体也即世俗所谓练武共分为九个阶段。
筑体炼骨、活血明觉、沉心入架、融通破形、贯筋合脉、控气扬情、锻虚进质、随神立宗、翱宇翔空。
筑体炼骨说的是如何奠定武学基础，锻炼体力肌肉筋骨，所谓内练一口气，外练筋骨皮，就指的最基础的功夫练习，可别小看这个阶段，突破后已经能达到江湖上二流高手的水准。
活血明觉是一般江湖门派所忽视的进境，突破筑体炼骨后，九届天书强调习武者必须提高自己身体的血脉强壮等级，身体灵活度，器官敏锐性，提高六识九感的修习到一定标准。
沉心入架涉及到意志力和意念的强化训练，达到雷鸣于耳不闻，锥刺于骨不恸的程度方算大成，古时关云长刮骨疗毒，做完手术犹不自知，就是达到此等境界的巅峰例子。
融通破形讲究在身体、六识、意志已经有了极高进境时，能够对于各门各派武学招法的融会贯通。所谓一法通万法同，任何武功招式在这个阶段都会毫无诀窍可言，长处弊端一眼得见。
贯筋合脉是从后天阶段突破到先天的关键，类似于修仙术中的渡天劫，大成之后全身上下奇经八脉贯通，任脉督脉融合，入先天至境。
控气扬情则是在步入先天之后，能够对于体内真气真正做到收发自如，隔空控物、百米伤人，至此古武修习者可谓达到当世绝顶高手境地。也只有达到这一层次，知枫再去赌场作弊就不需要弄什么打喷嚏、碰案几这样的下作粗浅的暗着，真的做到隔空控骰，堪比惊天。
到了锻虚进质、随神立宗这两个阶段，就是已经具备了开宗立派、武道承天的大宗师境地了，一言一行都是深意，一举一动皆是绝招，后世三峰道尊和达摩老祖算是这一层次顶尖所在，至于其他历千百年，那些所谓能达到这二重境界者，却只能算是勉强触及这一等级的门槛罢了。
锻虚进质能将一切虚无的东西，如空气、精神、意愿、声、感、色等等都转化为有如实质的攻击或防卫手段。
随
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神立宗就更神奇了，意念转动间天地万物都为己所用，一切有形无形的东西都是帮手，可以说任何暗杀偷袭阻击之类都不会凑效，这时除了自己生老病死，已是一羽不能加蝇虫不可落。
当知枫兴致勃勃翻到最后的翱宇翔空这部分，想看看九届天书对最高至境作何解释，能够通神到何种地步，却赫然发现，原来翱宇翔空只是九届天书里的一个概念。
著作这本书的上古宇内奇人对于锻虚进质、随神立宗这两个阶段也是半体悟半总结，不同于之前六个阶段法度严合、精炼准确的修习指导，这部分的文字更多是以笔记心得的方式在做记录和探讨。
而对于翱宇翔空，九界天书里如是描述，“凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾以为乃武学至境，迄今无人企及，其情形仅吾推断测度，无可依凭，当许后来者勉之”
总而言之，根据九届天书著者的揣度，达到翱宇翔空的地步时，武者已经不是绝顶高手，不是大宗师，不再是人。
行，可一瞬千里逐鹰停雀，动，可搬山裂地江河断流
知枫随手翻看，里面奥义精解妙不可言，大多数思想理论知枫都是一知半解甚或毫无概念，但最后那句“搬山裂地江河断流”却让知枫血脉喷张，激情灌顶，这或许是连外星生物也达不到的境界了。
九界天书里关于培魂的描述则是专注于内力、心神、妄念、魂魄的修习锻炼。
培魂分为三个阶段，蓄精、散情、炼魄。
蓄精是古武修习中最基本的打底功夫，也就是一般意义上的精修内力。当世五国，各大门派自身的内功心法，大都是对这一阶段的各自修炼方式描述。