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第一百七十七章不公平(1 / 2)

“可恶的臭小鬼,我”

老头坠地,在地上砸出了一个大坑,半躺在地上破口大骂了一句。

然后双手迅速结印,准备开启四象八卦颠元大阵。

“道爷要让你感到后悔”

风在空中看到老头结印,不觉双眼一突,以最快的速度向老头飞去。

“臭老头,如果你还不想死的话,就马上给小爷停下来。”

原本,风是想直接动手将老头除去的,奈何他无法发挥出全部实力。

两招打完,老头居然伤重而不死,于是让风最感到头痛的事情,便发生了。

杀人,永远不是解决问题的最佳办法。

佛说:苦海无涯,回头是岸。

如果能够,劝说老头改变主意,不再开启那四象八卦颠元大阵。

这对风来说,无疑要比击杀老头更加有利。

因为如此一来,风非但拯救了义兴城方圆上千里的,那数十万条性命。

而且等于是,将老头引入了修道的正途,可谓是功德无量。

功德,即功劳和恩德。功是指善行,德是指善心。

修德有功,性德方显。

修持的功德称为“修德”,譬如明镜,镜面上盖满了种种污垢,镜光不能显现。

一切众生本体中,具有如来的智慧德相,这是本性固有的妙德,所以叫做“性德”。

“镜净心明,本来是佛。”所以才会说:修德有功,性德方显。

功德意指功能福德,亦谓行善所获之果报。

大乘义章卷九中说:“言功德,功谓功能,善有资润福利之功,故名为功;此功是其善行家德,名为功德。”

景德传灯录卷三中记载:梁武帝问于菩提达磨:“朕即位已来,造寺、写经、度僧不可胜纪,有何功德”师曰:“并无功德。”

盖此,仅为人天小果有漏之因,虽有非实。

所谓真功德,乃净智妙圆、体自空寂,不求于世。往生论注卷上,亦详论虚伪、真实两种功德。

佛家有言:救人一命,胜造七级浮屠。

风将老头老头引入正途,有朝一日如果老头修道成仙,可就比将他击杀强太多了。

更遑论,以风现在的身体状况能否将老头一举击杀,还是一个问题。

所以杀人,实乃下下之策

事实也证明了,风想将老头一举击杀的想法,并不是一个万无一失的方法。

“哈哈事到如今,你还想让道爷停手”

听到风的喊声,老头不为所动,手下一边结印,一边放声笑道:“做你的春秋大梦去吧,臭小鬼”

“那个笨蛋,明明是一个能够成仙的资质,却还要搞这么多事。妄图改变自己修仙的资质,难道真的是天数已定”

看到老头不顾一切,执意要开启那四象八卦颠元大阵,风的心里觉得很不是滋味。

有道是:百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

百世千世才能够修来,这两件人世间看似平常的事情,更何况得到一个修道的机会

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