第四百二十一章妇好帝后
娶一个陌生的文化领域去宣扬华夏传统文化，本身就是一件难度极大的事情，人者将东方文明和西方文明分成，河流文明和海洋文明。
河流和海洋两种文明养育的人种，从基因到价值观，以及社会形态上都是有根本差别的，虽然近代随着科技的发展，这种差距在无限度的削弱，但是依旧还存在巨大的文化冲突。
所以想要在好莱坞市场站稳脚跟，并且输出华夏文化以及价值观，除了技术上的卖点之外，一定要培养自己的粉丝群。
但是如何让一个外国人成为华夏文化的粉丝，这个就有经济学的理念在里面了，王耀用经济学中微观经济概念对西方市场进行过调查和统计，发现发达国家关心的东西，除了兴趣和乐趣之外，还关心人权问题。
而且往往关心人权问题的消费群体，消费能力大，而且文化程度高并且容易接受新鲜文化。
正好上次从耶鲁大学回来前，听了几次由朱迪斯女士关于女权的发言和活动，觉得这个群体可以作为他打入西方文化的一个突破口。
而且好莱坞确实在199。有人据此说妇好手持两柄大钺冲锋陷阵，并由此推断“妇好臂力惊人”。
其实这种作为权力象征的仪仗用器和军队使用的大旗一样，都是必须有专门一个人持握，站在战车上，《诗·长发》说：“武王载旆，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢曷。”
这是说商汤伐桀，汤自己在战车上执着大旗，臣子有虔执着大钺，以示受天命而征伐。
《史记·周本纪》说“武王左杖黄钺，右秉白旄以麾”，黄钺、白旄都是象征权力和威仪的用器，用来指挥三军，而不是拿着这两样东西去冲锋陷阵。