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第二百七十九章第一具人偶(2 / 2)

“这”我马上望向朴翁道,“我就不太清楚了,这方面朴翁才是行家。”

朴翁却在旁毫不留情地回道:“什么行家人偶我是做过,带心肝儿的可从来没听说过”

这我当然知道了,人偶本就是一种拟形,只要做出外形神态来,能栩栩如生就行,谁会龟毛到要做出内脏来啊可是那只是在说普通的人偶,要是打算用它来作为人的意志转生的容器,没有内脏又怎么行呢

一时之间我有些迷惑起来,只能不明就里地望着孟姜。

“这件事其实我确实考证了好久,得出的结论就是,泥塑的外形可以当作意志的容器,但内脏这一部分,是没办法也采用泥塑的。”孟姜说着,脸色有些凝重,“正如你所说,内脏是经络的基础,不只如此,它也是意志得以存活下去必须的东西,如果没有它,就算我能把人的意志转移到泥胎之中,它也很快就会消亡,根本没有机会去改变新的生存环境”

果然如此啊这个道理,我当然明白了。

五脏六腑与五行,是相对应的关系,肾和膀胱属水、心和小肠属火、肝胆属木、肺和大肠属金、脾胃属土,五行的相生相克,在五脏中也是完全一样的模式,正因为有这样完美的循环体系,五脏才能形成一个完整的系统,在不断地动态平衡中存在下去。

而头脑呢意识呢相比之下,就太脆弱了,它就像一株植物一样,种植在五脏形成的这个既定的系统中,靠肾脏这个jing微集中的核心,通过人体背部中轴的督脉源源不断地为它提供能量而存活。五脏之中任何一个出现了问题,几乎是马上就会反应到它那里去,喜怒忧思忧恐情这些瞬的情绪,很多时候就与某个内脏所出现的变化相关

所以,没有一个动态平衡的五脏系统的话,什么思维、意识、情绪,这些形而上的东西,就会变成无根之水,莫说运转,想要存活都会是非常难的

我不知道孟姜打算怎样将一个人的意念转移到另外一个地方,但正如她所说的,就算她能做到,后续的运转也会是个大问题

“那,你打算怎么做”我不禁问。

“我在考虑,采用活人的五脏。”孟姜说道。

她一这么说,我腾地就从榻上站了起来。不为别的,只因她这话令我产生的联想实在是太黑暗了,黑暗得简直出了我的承受能力

他们三人看到我如此,都露出了莫名其妙的神情。毕竟在这个年代,还并没有什么人们生而平等,人命高于一切的观念,人还是分贵贱的,所谓上等人还是可以决定下等人的死活的,所以只要皇上需要,用活人的内脏为其长生所利用,在他们看来,大概也是情理之中的事吧

但对于我这个被现代文明熏陶过的人来说,这是绝对绝对无法接受的,即使是孟姜打算这么做,我也没办法坦然地表示认同

“你不会是想”我尽量平静地问,内心却如浪潮翻涌,连双手都在微微颤抖。

“没错,正是如此。”她却轻松地笑着答道。未完待续。

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