也是因为那些外围弟子的昏迷，吟风竟然被阵法反噬，一口鲜血喷出就连身后的韦陀法相都虚幻了几分。
李茶燕心中焦急，她知道郑邱正在突破化神期的重要关卡，赶忙大喊道：“你好还要想想元神与灵魂的差别！元神在内视他司长的是什么？灵魂又是什么？难道前两天我给你讲的化神纪要你一点也没听进去吗？”
郑邱心中焦急，早就忘了自己在修炼时候李茶燕在自己耳边呢喃的话语，在这一声大喊之中郑邱好像陷入了某种意境之中一样。
对啊！元神是什么呢？元神高于灵魂，在修炼的时候衍生出的某种意识。而且元婴身死，婴可脱体逃出升天，继续修炼即是散仙，而化神期最基本的特性就是只要有一丝元神尚存，便可以重塑肉身，脱离散修的命运。而且化神之后便可以直面大道，进行感悟。那么元神到底司长的是什么呢？
灵魂的存在重要程度毋庸置疑，若肉体有生息没有灵魂便是活死人，若是只有灵魂没有肉身的存在便是幽灵恶鬼，灵魂是最直面的东西，他司长的是肉身，若无肉身便只剩下了本能，不知人伦唯有喜恶。而灵魂又是由三魂七魄所组成的。三魂又是执掌人体的天、地、五行。七魄掌握七种情绪，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲可以说贯穿了一个生命的一生。
可是凭什么有这一丝元神，人便可以窥视天道的一角呢？
人若入道极其简单，可是成道的人却是万亿分之一，又是为何呢？
一部基础练气诀，哪怕不是修士，凡人世家中也多有收藏，可是真正的走到渡劫期的人却实屈指可数，这又是为什么呢？
郑邱此时心神迷茫，这个问题恐怕没有人能够给他答案。
野兽求道更是千难万难，需要点化开智，有智才能求道。人若求道首先要有一副好的资质，启蒙求学仙人指点。即使一切都是最高规格，还要规避三灾五劫，若不然也只有身死道消的下场。
那么到底什么才是人们求的道，或者那些被求的道，是通过什么来认识的呢？
心底思绪万千，郑邱仿佛抓住了什么重点一样。
这一丝的契机他找到了。
郑邱意识沉入识海，找到了自己的灵魂，又通过元婴将元神引入灵魂世界，灵魂仿佛分身一样瞬间变成了十个自己。
十个郑邱给彼此打着招呼，形象也是虽然相同，气质却是各异。有的脸上面露微笑，有的嘴角向下眼泪喷薄而出，有的仙气飘飘一脸正气，有的霸气纵横不怒自威。各色的郑邱相互观察着不同的自己，仿佛在观察中又得到了一丝明悟。
郑邱又引导着十个元婴的意识降临灵魂世界。
十个意识刚一降临，便化成实体相互交融，元神转瞬间便在灵魂中形成。
随着郑邱一个念头想起，十一个郑邱又相互融合起来，灵魂在不断的交融中缓缓形成了一个新的灵魂，这灵魂融合成功后紧闭双目，猛的一睁眼，额头上竟然长出了第三只眼。
无仙宫中郑邱也猛地睁开双目，额头上则出现了由火红灵力组成的法印，而这枚法印正是眼睛的形状：“一神统三魂，三魂御七魄，元神通心静，心静百慧生，这便是化神吗？”