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第75章 相亲3(1 / 2)

吴琛暗暗庆幸了一番、暗暗感谢了一番女孩的小舅,但他也不得不说:“华夏足球确实有足够多让人鄙视的理由。但我认为华夏足球会越来越好的。”

女孩显然不能同意,但她还是礼貌一笑,这时候,服务员把陈雅宁所点的披萨和果汁给送上来了,吴琛热情招待陈雅宁吃晚餐,陈雅宁一边吃饭,一边和吴琛闲聊,聊着聊着,两人就聊到了足球,陈雅宁很不客气地说:“我觉得吧,我们华夏人确实是不适合踢足球的,也许呢,我们华夏人的文化基因里就没有足球这一项。”

吴琛虽然说话专拣伊人喜欢听的说,但是涉及到足球之时,他还是稍稍反驳了一下对方:“雅宁,确实是有很多人说,华夏人本就不适合踢足球,华夏人的文化基因里根本就不包括足球这一项,但是,这种说法并没有有什么科学依据啊,并没有哪位科学家能证明说华夏人不可能踢好足球的,而且,日本人和韩国人也是东方人,既然日本人和韩国人可以踢得好足球,为啥我们华夏人就必然踢不好足球?”

陈雅宁听后,微笑着反驳吴琛:“根据人类学家研究成果,日语和韩语都属于阿尔泰语系,日本民族和朝鲜民族也都属于阿尔泰族系,当然,日韩语言和民族,也混杂了一定的华夏成分,但这并不妨碍日韩民族和语言的主流成分。

民族性首先决定了足球实力的强弱,你看看朝鲜的综合实力有多烂,但他们的足球水平依然完爆华夏,你再看看同属华夏族系的台湾,台湾可要比朝鲜发达多了,台湾足球跟朝鲜足球有可比性吗?”

“雅宁,要说日韩两国的民族起源和语言起源问题,现在学术界的争议还比较大,虽然日语和韩语保存了一些阿尔泰语系的特征,但总的来说,日语和韩语的大部分词汇都来自华夏语系。”吴琛和陈雅宁不愧都是历史系科班出身的高材生,两人竟然在相亲的饭桌上直接展开了学术问题的争论,当然,是温和的争论,吴琛继续着温和的争论:“

根据历史学家和人类学家们的研究成果,日本民族和朝鲜民族更是主要来源于华夏族系。至于说文化和文明,那就更不用说了,日韩两国早就是‘东方儒释道文化圈’的一员,实际上日本人、韩国人与华夏人,事实上并无太大的族群差别,那么,说华夏人的文化基因里就不包括足球这一项,我还是觉得有些偏颇的。”

陈雅宁在思考,吴琛见她没有说话,为她切了一块披萨递了过去,陈雅宁道了声谢谢,吴琛回了声不客气,然后继续讲述道:“雅宁,我认为啊,足球是世界上最公平的体育项目,要说其他体育项目存在族群差异,还好理解,但足球对于任何国家任何民族来说,都是无差别的运动。

你要说打篮球,身材高的族群肯定比身材低的族群更强;你要说打曲棍球,多雨地区的人们肯定比沙漠地区的人们玩得好;你要说打冰球,那肯定是寒带居民比热带居民玩得好;你要说打高尔夫球,那肯定是发达国家比落后国家玩得好。

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