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第674章 名医吴又可,席卷天下的瘟疫(2 / 2)

而王羽这些年,对医学院可没有少砸钱,这才使得更多的医家弟子前来投奔,而吴又可这个医学院院长,更是水涨船高了。

“主公放心,就在前不久,我根据过往临床经验,再加上主公传授的知识,进行了一番总结,终于写出了一本《瘟疫论》,还制作出了有预防作用的纱布口罩。”

“如果来年真的发生,也能及时做出应对。”吴又可拱手道。

“如此,我就放心了。”王羽点了点头。

然而,一旁的典韦,却是一脸的怀疑人生,他们二人说的话,一句两句还能听懂。

但若是放在一起,那是啥也不懂。

什么瘟疫?

什么纱布口罩?

这是什么东东。

看着典韦那充满清澈,而又愚蠢的眼神,王羽也知道给他解释不了,便也没有说什么,只是让他不要传出去。

典韦虽然不知道,这里面的水有多深,但是他知道,既然自家主公让自己不要说,那就证明这件事情非常重要。

所以,典韦当即应诺,绝对不会说出去的。

这时,王羽让典韦出去,守在门外,没有他的命令,任何人不能进来,因为他要和吴院长,好好交流这里面的事情。

…………

中平二年,正月。

王羽最担心的事情,终究还是发生了。

这场瘟疫席卷了,关东和关西地区,就连远在北方的幽州和并州等地,也是相继受到了影响。

在这种情况下,别说是大军团作战了,就连自己的命都要保不住了。

所以,无论是黄巾军,还是汉军军队,纷纷偃旗息鼓,开始紧张的救治工作。

而这个时候,远在并州的吴又可,终于发威了。

那就是吴又可的瘟疫论,在大汉得到广泛传播。

吴又可着有的《瘟疫论》,乃是他潜心钻研,认真总结,这才提出了一套新的认识,强调这种病属温疫,非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵。

而是由于天地间,存在有一种异气感人而至,与一般的伤寒病绝然不同。

在原史上,张仲景的《伤寒杂病论》,成书约在公元200年~210年左右。

原书失散后,经王叔和等人收集整理校勘,分编为《伤寒论》和《金匮要略》两部,系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法。

创造性地确立了,对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,从而奠定了理、法、方、药的理论基础。

不过在这个时代,由于生产力要略高于原史,再加上张仲景如今的身份,所以他才能提前二十多年时间,在公元179年,着写出伤寒杂病论。

这其中虽然也有,对瘟疫的介绍,但终究因为时代的缘故,有些过于片面。

而吴又可的瘟疫论,则是不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与伤寒病分开另论,可以说,这是专门治理瘟疫的。

只能说,闻道有先后,术业有专攻。

在治疗瘟疫这方面,哪怕是强如医圣张仲景,都不是吴又可的对手。

而吴又可这一世的身份,乃是张仲景师弟,在大汉的名气,还是非常大的,所以他的瘟疫论,瞬间引起医家的关注,这里面,自然包括了张仲景。

吴又可在该书中,所列瘟疫病种极多,诸如发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟,以及疟疾、痢疾等急性传染病。

他明确指出这些病,都不是六淫之邪所致,而是四时不正之气所为,其症状与师兄张仲景,所以着的伤寒看起来相似,而实际上还有有许多迥异。

由于古书从未分别,吴又可便在书中加以分辨论述阐明,并论着制方。

而这其中,最着名的剂方有达原饮、三消饮等,示人以疏利分消之法。

在治疗上,他提出了一整套祛邪达原理论,临床治疗收到很好的效果。

还有他的“疠气”之说,在王羽的解释和提点下,首先肯定它是一种物质,“物者气之化也,气者物之变也”,也从而否定了,疫病之由是“非其时而有其气”的旧观点。

不仅如此,吴又可还指出疠气是多种多样的,有特适性的,更有偏中性的。

可以说,吴又可的瘟疫论,打开了这个时代医家的大门。

正是因为他的出现,给这个时代提供了,先进的瘟疫治理理念和相关知识,使得瘟疫得到了有效的控制。

医家弟子按照瘟疫论上面,所说的方法,对关东地区百姓进行隔离,进一步遏制瘟疫的传播。

可以说,在瘟疫得到有效控制之前,无论是处于进攻方面的黄巾军,还是处于防守方面的汉军,基本上不用考虑打起来了。

对此,双方势力心知肚明!

但也只能选择听从。

毕竟,命只有一条。

或许是大汉的国运,已经快要到了终点站,在瘟疫还没有真正控制的中平二年二月,京师洛阳发生火灾,南宫被毁。

宦官中常侍张让、赵忠等,当即出言这是上天的预兆,劝灵帝税田亩以修宫室、铸铜人,震压黄巾起义。

不得不说,张让的乱政技能真是无比恐怖,让原本政治属性不弱的汉灵帝,基本上变成了政治昏聩者。

在张让的技能压制下,他居然还真听了这样,听起来都不靠谱的话,于是下诏号令天下,除正常租赋之外,亩税十钱助修宫室。

由于黄巾起义,还未被汉军给平复,所以刘宏并没有像原史,所做的那样,诏发州郡材木文石,运送京师。

可即便如此,依然是作了一手好死。

谏议大夫刘陶听到后,当即上疏言政事八条,认为天下之乱,皆由宦官。

尤其是现在,黄巾军还在大汉境内肆虐,十常侍居然还敢撺掇当今皇帝,做出荒唐之事,简直就是罪不可赦。

刘宏虽然很恼火,但因为刘陶这个人有才能,而且在儒家之中的威望,那是非常之高,所以并没有治他的罪。

但这不代表,那些被他参一本的诸多太监,就愿意接受这样的罪责,被盖在自己头上。

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